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掌中论一卷
大乘论
掌中论一卷
陈那菩萨造唐三藏法师义净奉制译
掌中论
论曰。谓于三界但有假名。实无外境。由妄执故。今欲为彼未证真者。决择诸法自性之门。令无倒解故造斯论。颂曰。
于绳作蛇解 见绳知境无
若了彼分时 知如蛇解谬
论曰。如于非远不分明处唯见绳蛇相似之事。未能了彼差别自性。被惑乱故。定执为蛇。后时了彼差别法已。知由妄执诳乱生故。但是错解无有实事。复于绳处支分差别。善观察时。绳之自体。亦不可得。如是知已。所有绳解。犹如蛇觉。唯有妄识。如于绳处有惑乱识。亦于彼分毫厘等处。知相假藉。无实可得。是故缘绳及分等心。所有相状。但唯妄识。颂曰。
诸有假设事 详观自性时
从他皆假名 乃至世俗境
