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五字陀罗尼颂一卷
西土圣贤撰集
五字陀罗尼颂一卷
唐三藏沙门大广智不空奉诏译
五字陀罗尼颂 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉诏译
百千瑜伽中 金刚大师说
圣曼殊童子 五字秘密法
修此三昧者 疾入诸佛慧
能以凡夫身 见成就佛身
此法最秘密 大师口传授
应被精进铠 依法不依人
如来法无二 净信者所得
犹如普注雨 沃土先滋长
世尊所密教 智者宜修习
众生性狭劣 迷入三有苦
虽闻胜上法 不生勇进意
智者生悲愍 为此求先觉
犹如近宝山 智人往采掇
愚者知不往 长日受众苦
若有闻此法 即知最胜路
住于大愿者 如是人堪学
若有闻此法 悚栗深悲喜
涕泣身毛竖 如是人堪学
若有闻此法 一心即不乱
诸根净适悦 如是人堪学
若有闻此法 随得禅悦味
即不乐世乐 如是人堪学
若有闻此法 不待时与日
不求具足法 唯以心直进
不于诸供具 作求不得苦
善知法供养 如是人堪学
诵习真言时 如味天甘露
一心必愿闻 如是人堪学
二手结秘印 作大殷重想
犹如捧须弥 如是人堪学
此法诸佛为 最上乘者说
根性下劣者 疑惑不能信
众生性净故 诸佛本誓力
以相应法印 现成诸圣身
即于一坐中 便成最正觉
若随此法者 应作如是信
或起于一念 言我是凡夫
同谤三世佛 法中结重罪
未受灌顶位 及非同事者
不应妄称说 如护髻中珠
如经说处所 或于阿练若
河池及海岸 清净名山峰
得道转*** 仙人成就处
择地起精舍 随顺于境界
涂地净平好 布散诸时花
助法诸律仪 如诸部所说
清净澡浴体 袭上妙衣服
涂香使严好 趣于精舍门