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十诵羯磨比丘要用一卷
小乘律
十诵羯磨比丘要用一卷
刘宋释僧璩依律撰出
十诵羯磨比丘要用
(羯磨随事乃有众多且依成文略出要用苦余不尽在于大本凡在大众内欲作羯磨作羯磨者集唱僧今和集欲作何事僧中一人应随答作某羯磨)又唱不来诸比丘说欲(说已唱白羯磨若在戒场上但唱也)
僧今和集欲作何事。
受三归五戒文第一
(受三归五戒法白衣初来欲受三归五戒教礼佛法僧胡跪合掌忏悔三业然后受之戒师应教云)
我某甲。从今尽寿。归依佛两足尊。归依法无欲尊。归依僧众中尊(如是三说)
我某甲。归依佛竟。归依法竟。归依僧竟。于释迦牟尼佛法中。乐受五戒为优婆塞。当证知(如是三说)
汝某甲听。是佛婆伽婆。释迦牟尼多陀阿伽度阿罗诃三藐三佛陀。为优婆塞说五戒。凡是优婆塞。当尽寿护持。何等为五。尽寿离杀生是优婆塞戒。是中尽寿离杀生。是事能持不(答能)
尽寿离不与取。是优婆塞戒。是中尽寿离不与取。是事能持不(答能)
尽寿离邪淫。是优婆塞戒。是中尽寿离邪淫。是事能持不(答能)
尽寿离妄语。是优婆塞戒。是中尽寿离妄语。是事能持不(答能)
尽寿离饮酒是优婆塞戒。是中尽寿离饮酒。谷酒甘蔗酒蒲萄酒。一切能放逸酒。是事能持不(答能)
受八戒文第二
(有人来欲受八戒先教礼三宝然后教胡跪合掌戒师应教如是说)
我某甲。从今至明旦。归依佛两足尊。归依法无欲尊。归依僧众中尊(如是三说)
我某甲。从今至明旦。归依佛竟。归依法竟。归依僧竟(如是三说)
我某甲。已受三归竟。从无始生死已来至于今日。身业不善杀盗淫。口业不善妄言绮语恶口两舌。意业不善贪欲恚嗔愚痴邪见。如此众罪。今向十方诸佛诸尊菩萨得道贤圣现在师僧前。求哀忏悔。我某甲已忏悔竟。身业清净口业清净意业清净。是名清净住。从今至明旦习学诸佛。不杀不盗不淫不妄语不饮酒。不坐卧高广大床。不着香华缨络香油涂身。不作唱技乐故往观听。过中不食(如是三说)
我某甲。已受八戒竟。以此功德。不求转轮圣王释梵诸王人天之乐。愿尽诸烦恼。明知一切法。果成佛道(优婆夷受文亦如是)
乞畜众羯磨文第三
(比丘尼受戒满十二岁欲畜众集僧胡跪合掌应如是乞)
大德尼僧听。我比丘尼某甲。受大戒来满十二岁欲畜众。我某甲。已从僧乞畜众羯磨。愿僧。与我某甲作畜众羯磨。慈愍故(如是三说)
僧与畜众羯磨文。
大德尼僧听。比丘尼某甲。受大戒来满十二岁欲畜众。某甲已从僧乞畜众羯磨。若僧时到僧忍听。僧当与某甲畜众羯磨。如是白。
大德尼僧听。比丘尼某甲。受大戒来满十二岁欲畜众。某甲已从僧乞畜众羯磨。僧今与某甲畜众羯磨。谁诸长老忍。与某甲畜众羯磨者。是长老默然。谁不忍者便说。是初羯磨成就不(如是三说)
僧已忍与某甲畜众羯磨竟。僧忍默然故。是事如是持。
受沙弥十戒文第四
(佛语诸比丘从今欲求出家人有二事应白僧一出家剃头若已剃发来一事应白僧僧若集应言)
大德僧听。某甲求出家剃发。僧忆持(若僧不集应别房白应言)诸长老。某甲求出家。忆持(若有袈裟应着若无和上应与教胡跪合掌先教求和上应言)
大德忆念。我某甲。求大德为沙弥和上。愿大德。为我某甲作十戒和上。我某甲依大德和上故。出家受十戒(如是三说戒师应教)
我某甲。归依佛归依法归依僧出家。是佛婆伽婆释迦牟尼多陀阿伽度阿罗诃三藐三佛陀出家。我亦随佛出家。和上某甲(如是三说)
我某甲。归依佛竟归依法竟归依僧竟出家。是佛婆伽婆释迦牟尼多陀阿伽度阿罗诃三藐三佛陀出家。我亦随佛出家竟。和上某甲(戒师应言)汝某甲听。是佛婆伽婆释迦牟尼多陀阿伽度阿罗诃三藐三佛陀。为沙弥说十戒。何等为十。
尽寿离杀生。是沙弥戒。是中尽寿离杀生。汝能持不(答能)
尽寿离不与取。是沙弥戒。是中尽寿离不与取。汝能持不(答能)
尽寿离非梵行。是沙弥戒。是中尽寿离非梵行。汝能持不(答能)
尽寿离妄语。是沙弥戒。是中尽寿离妄语。汝能持不(答能)
尽寿离饮酒。是沙弥戒。是中尽寿离饮酒。谷酒甘蔗酒蒲萄酒。一切能放逸酒。汝能持不(答能)
尽寿离坐卧高广大床。是沙弥戒。是中尽寿离坐卧高广大床。汝能持不(答能)
尽寿离着香华璎珞香油涂身。是沙弥戒。是中尽寿离着华香璎珞香油涂身。汝能持不(答能)
尽寿离作唱技乐故往观听。是沙弥戒。是中尽寿离作唱技乐故往观听。汝能持不(答能)
尽寿离受畜金银钱宝。是沙弥戒。是中尽寿离受畜金银钱宝。汝能持不(答能)
尽寿离非时食。是沙弥戒。是中尽寿离非时食。汝能持不(答能)