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净土论
唐 迦才撰
净土论序
帝京弘法寺释迦才撰
夫净土玄门。十方咸赞。弥陀宝界。凡圣同欣。然则二八弘规。盛乎西土。一九之教。陵迟东夏。余每披阅群典。详捡圣言。此之一宗。窃为要路矣。其达之者。觖之稽颖。未悟者。瞩而踌躇。若不冯此栖神。终恐沉沦永夜。今者总阅群经。披诸异论。撮其机要。撰为一部。名净土论。然上古之先匠。远法师。谢灵运等。虽以佥期西境。终是独善一身。后之学者。无所承习。近代有绰禅师。撰安乐集一卷。虽广引众经略申道理。其文义参杂。章品混淆。后之读之者。亦踌躇未决。今乃搜捡群籍。备引道理。勒为九章。令文义区分。品目殊位。使览之者。宛如掌中耳。所愿三福之教长弘。四誓之经永范。二八之观齐阔。一九之生同归。庶令六道孜孜长辞秽刹。四生扰扰。永处莲台。未及余辉。俱游净域矣。
稽首西方极乐界 阿弥陀仙佛世尊
巧立弘誓救群生 我愿往生头面礼
端处莲华台王座 身放八方妙光明
五眼遍视无余界 我愿往生头面礼
五分圆明性常住 大悲应接寿无量
以无缘慈摄众生 我愿往生头面礼
宝界庄严含万色 皆从如意珠玉生
见闻尝嗅触灭罪 我愿往生头面礼
水鸟林管发清歌 其音演说甚深法
众生闻者获不退 我愿往生头面礼
观音菩萨大慈悲 等视众生同一子
宝手接引如慈母 我愿往生头面礼
势至菩萨大自在 行坐倾动大千界
化佛菩萨皆云集 我愿往生头面礼
佛子众集量如海 犹如众星拱北辰
等观三界救诸苦 我愿往生头面礼
我今披阅佛大藏 总集句义为九章
读者皆发菩提心 普愿往生安乐国
净土论卷上
帝京弘法寺释迦才撰
有滞俗公子。问净土先生曰。盖闻佛教冲虚。语言路断。法门幽简。心行处灭。此则言语出自妄情。心行无非倒想。今乃欲寄西境专赞弥陀。路断之语容非。处灭之言罕是。但情近滞未达大方。请扣雷门。发斯蛰户。然域内非秽。净自是心。注想西方。晓所未晓。十方咸净。偏觖一隅。用此缠情。愿为开决。