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《艳异编》 〔明〕正集 续集 王世贞 编集
目录
正集
艳异编卷一
星部
郭翰 张遵言传
神部
汝阴人
沈警
刘子卿
韦安道
周秦行记
艳异编卷二
水神部
张无颇传
郑德传
洛神传 太学郑生
邢凤
辽阳海神传
洞箫记
艳异编卷三
龙神部
柳毅传
灵应传
艳异编卷四
仙部
裴航
少室仙姝传
嵩岳嫁女记
裴谌
张老
薛昭传
艳异编卷五
宫掖部一
少昊
妲已
周昭王
穆王
褒姒
夏姬
越王
燕昭王
齐襄王
春申君
中山阴后
秦宣太后
吕不韦
艳异编卷六
宫掖部二
汉武帝
孝武李夫人传
武帝
孝武帝
王昭君
艳异编卷七
宫掖部三
孝成赵皇后传
赵飞燕外传
赵飞燕合德别传
飞燕事六条
宵游宫
艳异编卷八
宫掖部四
汉灵帝
献帝伏皇后
薛灵芸
吴赵夫人
吴潘夫人
吴邓夫人
孙亮
蜀甘后
贾皇后传
晋武胡贵嫔传
晋时事
齐废帝东昏侯潘妃传
郁林王何妃
元帝徐妃
北齐武成皇后胡氏传
后主胡皇后(原书有目无文)
后主穆皇后
后主冯淑妃
后主张贵妃
隋宣华夫人陈氏
艳异编卷九
宫掖部五
海山记
迷楼记
大业拾遗记
艳异编卷十
宫掖部六
武后传略
韦后
上官昭容
艳异编卷十一
宫掖部七
长恨歌传
玄宗杨贵妃传(原书有目无文)
开元天宝遗事(凡三十一条)
艳异编卷十二
宫掖部八
杨太真外传
艳异编卷十三
宫掖部九
唐玄宗梅妃传
文宗
武宗贤妃王氏传
南唐后主昭惠后周氏
后主继室周后
后主保仪黄氏
女
冠耿先生
后主(凡二条)
大体双
蜀徐太后太妃
王衍(原书无目有文)
艳异编卷十四
宫掖部十
王岐公
明节刘后(凡二条)
蔡京太清楼记
蔡京保和延福二记
德寿宫看花
德寿宫生辰
金废帝海陵诸嬖
寿宁县主什古等
海陵
元顺帝
演蝶儿(原书无目有文)
艳异编十五
戚里部一
馆陶公主
董偃
山阴公主
王维
安乐公主
同昌公主外传
孙寿
艳异编卷十六
戚里部二
石崇
石崇事(凡二条)
绿珠传
羽风
萧宏
高阳王
河间王
宁王
元载
张功甫
艳异编卷十七
幽期部一
司马相如传
卓文君
贾午
莺莺传即会真记
李绅莺莺本传歌
杜舍人牧之次会真诗
王性之传奇辨证
三十韵
元微之古艳诗词
莺莺传跋
非烟传
艳异编卷十八
幽期部二
潘用中奇遇
郑吴情诗
联芳楼记
艳异编卷十九
幽期部三
娇红记
艳异编卷二十
冥感部一
离魂记
韦皋
崔护
买粉儿
艳异编卷二十一
冥感部二
贾云华还魂记
艳异编卷二十二
梦游部
樱桃青衣
独孤遐叔
邢凤
沈亚之
张生
刘道济
淳于棼
刘景复
安西张氏女
司马才仲
渭塘奇遇
艳异编卷二十三
义侠部一
乐昌公主
虬髯客传
柳氏传
无双传
艳异编卷二十四
义侠部二
红线传
昆仑奴传
车中女子
聂隐娘
花月新闻
艳异编卷二十五
徂异部
却要
河间传
章子厚
蔡太师园
狄氏
王生
汤赛师
楼叔韶
李将仕
幻异部
阳羡书生
梵僧难陀(原书无目有文)
张和
画工
艳异编卷二十六
妓女部一
天水仙哥
楚儿
郑举举
颜令宾
杨妙儿
王团儿
王苏苏
王莲莲(原书有目无文)
刘泰娘
张住住
胡证尚书
裴思谦状元
杨汝土尚书
郑合敬先辈
北里不测二事
艳异编卷二十七
妓女部二
王之涣
洛中举人
风窠群女
郑中丞
李季兰
李逢吉
薛涛
张建封妓
欧阳詹
武昌妓(原书无目有文)
薛宜寮
戎昱
刘禹锡
杜牧
张又新
周韶
秀兰
琴操
西阁寄梅记(原书无目有文)
艳异编卷二十八
妓女部三
张怡云
曹娥秀
解语花
珠帘秀
赵真真
刘燕哥
顺时秀
杜妙隆
宋六嫂
王巧儿
连枝秀
张玉莲
金莺儿
一分儿
般般丑
刘婆惜
艳异编卷二十九
妓女部四 霍小玉传
李娃传
杨娼传
艳异编卷三十
妓女部五
义娼传
吴女盈盈
吴淑姬严蕊
徐兰
谢希孟
苏小娟
陶师儿
陈诜
符郎
王魁
詹天游
艳异编卷三十一
男宠部
宋朝
祢子暇
龙阳君
安陵君
邓通
韩嫣
金丸
李延年
冯子都
张放
董贤
断袖
董贤第
秦宫
曹肇
丁期
郑樱桃
慕容冲
王确
陈子高
王韶
艳异编卷三十二
妖怪部一
白猿传
袁氏传
石六山美人
焦封
乌将军
艳异编卷三十三
妖怪部二
任氏传
李参军
姚坤
许贞
艳异编卷三十四
妖怪部三
乌君山
白蛇记
钱炎
长须国
舒信道
太湖金鲤
艳异编卷三十五
妖怪部四
崔玄微
桂花著异
桃花仕女
刘改之
张不疑
金友章
谢翱
生王二
艳异编卷三十六
鬼部一
韩重
卢充
王敬伯
长孙绍祖
刘导
崔罗什
刘讽
李陶
王玄之
柳参军传
崔书生
艳异编卷三十七
鬼部二
独孤穆传
崔炜传
郑绍
孟氏
李章武
艳异编卷三十八
鬼部三
窦玉传
曾季衡
韦氏子
韩宗武
金彦
吕使君
西湖女子
宁行者
解俊
江渭逢二仙
艳异编卷三十九
鬼部四
莲塘二姬
钱履道
绿衣人传
滕穆醉游聚景园记
金凤钗记
艳异编卷四十
鬼部五
双头牡丹灯记
南楼美人
法僧遣祟
吴小员外
田沫遇薛涛联句记
续 集
艳异编(续集)卷一
神部
未央老翁
花蕊夫人
巫娥志
龙神部
蔡霞传
李靖
艳异编(续集)卷二
仙部
蓬莱宫娥
陶尹二君传
柳归舜传
元藏几
唐宪宗
艳异编(续集)卷三
鸿象部
灵光夜游录
西明夫人
宫掖部
金凤外传
艳异编(续集)卷四
幽期部
金钏记
宝环记
彩舟记
晁采外传
紫竹小传
姚月华小传
投桃录
艳异编(续集)卷五
情感部
并蒂莲花记
秋千会 记
张红桥传
翠翠传
太曼生传
乌山幽会记
双鸳冢志
娟娟传
艳异编(续集)卷六
妓女部
杨玉香
书仙传
瑞卿
王翘儿
王幼玉记
长安李姝
铁氏二女
蜀客妓
灵犀小传
义娼传
艳
异编(续集)卷七
梦游部
玄妙洞天记
荔枝梦
浣衣
蔡少霞
范微
扶离佳会录
郑翰卿
义侠部
剑客
虬须叟传
申屠氏
碧线传
幻术部
猪嘴道人
张山人
陈季卿
艳异编(续集)卷八
鳞介部
宗立本
昭潭三姝
樊氏女
江郎
彭城男子
谢飞
岛胡
历阳丽人
艳异编(续集)卷九
器具部
紫珍记
虢国夫人
张秀才
阮文雄
搴绒志
招提嘉遇记
苏还妻
幼卿
牛邦本
石占娘
艳异编(续集)卷十
珍宝部
真如八宝记
玉清三宝记
宝母
张牧
龙枕石
上清童子
聚宝竹
龟宝
波斯人
艳异编(续集)卷十一
禽部
魏沂
陶必行
陈元善
令史妻
京师女
刘潜女
昆虫部
毗蜉王传
木师古
科斗郎君
石宪
蝎魔
王双
朱诞给使
瘦腰郎君
艳异编(续集)卷十二
兽部
山庄夜怪录
陈丰
淮南猎者
嵩山老僧
冀州刺史子
巴西侯传
连少连
韩生
天元邓将军
蓬赢真人
大士诛邪记
申屠澄传
王知古
何让之
艳异编(续集)卷十三
鬼部一
王秋英传
游会稽山记
赵合
虞秀才
艳异编(续集)卷十四
鬼部二
褚必明
赤丁子
赵庆云
郑婉娥传
马仲叔
三赵失舟
张生
来仪
鬼国母
僧智圆
唐俭
艳异编(续集)卷十五
徂异部
钮婆
刘氏子妻
大历士人
王守一
臂龙(原书无目有文)
张茂先
王布女
海贾
艳异编(续集)卷十六
定数部
卢生
李君
李行修
卢求
秀师言记
尉迟敬德
李公
崔洁
张太
艳异编(续集)卷十七
冥迹部
刘长史女
丽春
秋英
郄惠连
苍壁
艳异编(续集)卷十八
冤报部
卢氏
绿翘
王士真
军使女
唐绍
满少卿
艳异编(续集)卷十九
草木部
妖柳传
邓
狄明善(原书无目有文)
周少夫
僧智通
翻经台记
海月楼记
苏昌远
焦氏
野庙花神记
菊异
序
玉苟茗居士汤显祖题
艳异编正集
正集
艳异编卷一
星部
郭翰
太原郭翰，少简贵，有清标，姿度美秀，善谈论，工草隶。早孤，独处。当盛暑，乘月卧庭中，时时有微风，稍闻香气渐浓，翰甚怪之。仰视空中，见有人冉冉而下，直至翰前，乃一少女也。明艳绝代，光彩溢目。衣玄绢之衣，曳罗霜之帔，戴翠翘凤凰之冠，蹑琼文九章之履。侍女二人，皆有殊色，感荡心神。翰整衣巾，下床拜谒，曰：“不意尊灵回降，愿垂德音。”女微笑曰：“吾天上织女也。久无主对，而佳期阻旷，幽思盈怀，上帝赐命而游人间。仰慕清风，愿托神契。”翰曰：“非敢望也。”益深所感。女为敕侍婢，净扫室中，张湘雾丹之帷，施水精玉华之簟。转惠风之扇，宛若清秋。乃携手升堂，解衣共寝。其衬体红脑之衣，似小香囊，气盈一室。有同心亲脑之枕，覆一双缕鸳文之衾。柔肌腻体，深情密态，妍艳无匹。欲晓辞去，面粉如故。试之，乃本质。翰送出户，凌云而去。自后，夜夜皆来，情好转切。翰戏之曰：“牛郎何在，哪敢独行？”对曰：“阴阳变化，关渠何事？且河汉隔绝，无可复知，总复知之，不足为虑。”因抚翰心前曰：“世人不明瞻瞩耳！”翰又曰：“卿既寄灵辰象，辰象之间，可得闻乎？”对曰：“人间观之，只见是星，其中自有宫室居处，诸仙皆游观焉。万物之精，各有象在天，在地成形，下人之变，必形于上也。吾今观之，皆了了自识。”因为翰指列星分位，尽详纪度。时人不悟者，翰遂洞晓之。后将至七夕，忽不复来。经数夜方至。翰问曰：“相见乐乎？”笑而对曰：“天上哪比人间，正以感运当尔，非有他故也。君无相忘。”问曰：“卿何来迟？”答曰：“人中五日，彼一夕也。”又为翰致天厨，悉非世物。徐视其衣，并无缝。翰问之。谓曰：“天衣本非针线为也。”每去，则以衣服自随。
经一年，忽于一夜，颜色凄恻，涕泪交下，执翰手曰：“帝命有程，使当永诀。”遂呜咽不自胜。翰惊惋曰：“尚余几日？”对曰：“只在今夕耳！”遂悲泣，彻晓不眠。及旦，抚抱分别。以七宝枕一枚留赠，约明年某日，当有书相问。翰答以玉环一双，便履空而去。回顾招手，良久方灭。翰思之成疾，未尝暂忘。明年至期，果使前日侍女将书函至。翰遂开缄，以青缣为纸，铅丹为字，言词清丽，情意重叠。末有诗二首，诗曰：
河汉虽云阔，三秋尚有期。
情人终已矣，良会更何时。
又曰：
朱阁归清汉，琼宫御紫房。
佳期空在此，只是断人肠。
翰以香笺答书，意情甚切，并有酬赠二诗曰：
人世将天上，由来不可期。
谁知一回顾，交作两相思。
又曰：
赠枕犹香泽，啼衣尚泪痕。
玉颜霄汉里，空有往来魂。
自此而绝。
是岁，太史奏：“织女星无光。”翰思不已，人间丽色不复措意。复以继嗣大义须婚，强娶程氏女，殊不称意。复以无嗣，遂成反目。翰官至侍御史而卒。
张遵言传
南阳张遵言，求名下第，途次商山山馆。中夜晦黑，因起厅堂，督刍秣，见东堂下一物，凝白曜人。使仆者视之，乃一白犬，大如猫，鬓睫爪牙皆如玉，毫彩清润，莹泽可爱。遵言怜爱之，目为捷飞。言骏奔之捷，甚于飞也。常与之俱。初，令仆人张志诚袖之，每饮饲，则未尝不持目前。时或饮食不快，则必伺其嗜而之。苟或不足，宁自辍味，不令捷飞不足也。一年余，志诚袖行意已懈倦。由是，遵言每行自袖之，饮食转加 精爱。夜则同寝，昼则同处，首尾四年。
后遵言因行于梁山路。日将夕，天且阴，未至诣所而风雨骤来。遵言与仆等隐大树下。于时昏晦，默亡所睹，忽失捷飞所在。遵言惊叹，命志诚等分头搜讨，未获。次忽见一人，衣白衣，长八尺余，形状可爱。遵言豁然，如月中立，各得辨色。问白衣人：“何许来，何姓氏？”白衣人曰：“我姓苏，第四。”谓遵言曰：“我已知子姓字矣。君知捷飞去处否？则我是也。今君灾厄会死，我缘受君恩深，四年已来，能待我至于尽力辍味，曾无毫厘悔恨。我今誓脱子厄，然须损十余人命耳。”言讫，乘遵言马而行，遵言步以从之。方十里许，遥见一冢，上有三四人，衣白衣冠，人长丈余，手持弓剑，形状瑰伟。见苏四郎，俯偻迎趋而拜。拜讫，莫敢仰视。四郎问：“何故相见？”白衣人曰：“奉大王帖，追张遵言秀才。”言讫，偷目盗视遵言。遵言恐欲踣地。四郎曰：“不得无礼！我与遵言往还，尔等须与我且去！”四人忧恚，啼泣而去。四郎谓遵言曰：“勿优惧，此辈亦不能戾君。”更行十里，又见夜叉辈六七人，皆持兵器，铜头铁额，状貌皆可憎恶，跳梁企踯，进退狞望。遥见四郎，戢毒栗立，惕伏战竦而拜。四郎喝问曰：“作何来？”夜叉等霁狞毒，为戚施之颜，肘行而前曰：“奉大王帖，专取张遵言秀才。”偷目盗视之，状如初。四郎曰：“遵言，我之故人，取固不可也。”夜叉等一时叩头流血而言曰：“在前白衣者四人，为取遵言不到，大王已各使决铁杖五百，死者活者未分。四郎今不与去，某等尽死。伏乞哀其性命，暂遣遵言往。”四郎大怒，叱夜叉。夜叉等辟易崩倒者数十步外，流血跳迸，涕泪又言。四郎曰：“小鬼等敢尔！不然且急死。”夜叉等啼泣咽呜而去。四郎又谓遵言曰：“此数辈甚难与语。今既去，则奉为之事成矣。”行七八里，见兵仗等五十余人。形神则常人耳。又列拜于四郎前。四郎曰：“何故来？”对答如夜叉等。又言曰：“前者夜叉、牛叔良等七人，为追张遵言不到，尽已付法，某等惶惧，不知四郎有何术救得某等全生？”四郎曰；“第随我来，或希冀耳。”凡五十人，言可者半。须臾，至大黑门。又行数里，见城堞甚严。有一人，具军容，走马而前，传王言曰：“四郎远到，某为所主有限法，不得迎拜于路，请且于南馆少休，即当邀迂。”入馆未安，信使相继而召：“兼屈张秀才。”俄而从行，宫室栏署，皆真王者也。入门，见王披衮垂旒，迎四郎酬拜。四郎酬拜。起，甚轻易，言词唯唯而已。大王尽礼，前揖四郎升阶。四郎亦微揖而上。回顾遵言曰：“地主之分，不可不尔。”王曰：“前殿浅陋，不足四郎居处。”又揖四郎，凡过殿者三，每殿中皆有陈设，盘榻食具，供帐之备。至四重殿方坐。所食之物及器用，皆非人间所有。食讫，王揖四郎上夜明楼。楼上四角柱，尽饰明珠，其光如昼。命酒具乐，饮数巡，王谓四郎曰：“有侑酒者，欲命之。”四郎曰：“有何不可。”女乐七八人，饮酒者十余人，皆神仙间容貌妆饰耳。王与四郎，各衣便服，谈笑亦邻于人间少年。有顷，四郎戏一美人。美人正色不接。四郎又戏之，美人怒曰：“我是刘根妻，为不奉上元夫人处分，以涉于此，君子何容易乎！中间许长史，于云林王夫人会上，轻言某已赠语，杜兰香姊妹至多微言，犹不敢掉谑，君何容易耶！”四郎怒，以酒卮击牙盘。一声，其柱上明珠，毂毂而落，瞑然亡所睹。遵言良久懵而复醒，原在所隐树下，与四郎及鞍马同处。四郎曰：“君已过厄矣，与君便别。”遵言曰：“某受生成之恩已极矣，都不知四郎之由，以归感戴之所。又某之一生，更有何所赖也？”四郎曰：“吾不能言。汝但于商州龙兴寺东廊缝衲老僧处问之可知矣。”言毕，腾空而去。
天已向曙，遵言遂整辔适商州。果于龙兴寺见缝衲老僧，遂礼拜。初甚拒遵言。遵言求之不已。夜深乃曰：“君子苦求，焉得不应。苏四郎者，太白星精也。大王者，仙府谪官也。今居于此。”遵言又以事问老增，僧竟不对，曰：“君已离此厄矣。”勖遵言，令归馆谷。明辰寻之，已不知其处所矣。
神部
汝阴人
汝阳男子姓许，少孤，为人白皙，有姿调，好鲜衣良马，游骋无度。尝牵黄犬逐兽荒涧中，倦息大树下。村高百余尺，大数十围，高柯旁挺，垂阴连数亩。仰视间，枝悬一五色彩囊。以为误有遗者，巧取归。而结不可解，甚爱异之，置巾箱中。向暮，化成一女子，手把名纸直前云：“王女郎令相闻。”致名讫，遂去。有顷、异香满室，浙闻车马之声。许出户，望见列烛成行。有一少年，乘公马，从十余骑在前，直来诣许。曰：“小妹粗恶，窃慕盛德，欲托良缘于君子。如何？”许以其神。不敢苦辞。少年即命左右，洒扫净室。须臾，女车至，光香满路。侍女乘马，数十人，皆有美色，持步障，拥女郎下车，延入别室，帏帐茵席毕具。家人大惊，视之皆见。少年促许沐浴，进新衣。侍女扶人女室。女郎年十六七，艳丽无双，着青。珠翠璀错，下阶答拜。共行礼讫，少年乃去房中。施云母屏风、芙蓉翠帐，以鹿瑞锦幛映四壁。大设珍肴，多诸异果，甘美鲜香，非人间者食。器有七子螺、九枝盘、红螺杯、蕖叶碗，皆黄金隐起，错以瑰玫。金贮车师菊酒，芬馨酷烈。座置连心蜡烛，悉以紫玉为盘，光明如昼。许素轻薄无检，又为物色夸炫，意甚悦之，坐定问曰：“鄙夫固陋，蓬室湫隘，不意乃能见顾之深，欢惧交并，未知所措。”女答曰：“大人为中乐南部将军，不以儿之幽贱，欲使托身君子，躬奉砥砺。幸遇良会。欣愿诚深。”又问：“南部将军今何也？”曰：”是蒿君别部所治，若古之四镇将军也。”酒酣叹曰：“今夕何夕，见此良人，词韵清媚，非所见闻。”又援筝作飞鸿别鹤之曲，宛颈而歌，为许送酒，清声哀畅，容态荡越，殆不自持。许不胜其情，遽前拥之，仍征聘而笑曰：“既为师人感悦之机，又玷上容柱缨之笑，如何？”因顾令撤筵，去烛就帐，恣其欢押。丰肌弱骨，柔滑如饴。明日，遍召家人，大申妇礼，赐与甚厚。积三日，前少年又来，曰：“大人感愧良甚，愿得相见，使某奉迎。”乃与俱去。至前猎处，无复大树矣。但见朱门素壁，若今大官府中。左右列兵卫，皆迎拜。少年引入，见府君冠平天帻；绛纱衣，坐高殿上。庭中排戟设纛。许拜谒，府君为起，揖之，升阶，劳慰曰：“少女幼失所恃、幸得把奉高明，感庆无量。然此亦冥期神契，非至情相感，何能及此。”许谢乃入内。门宇严邃，环廊曲阁，连豆相通。中堂高会，酣宴正欢。因命设乐，丝竹繁错，曲度新奇。歌妓数十人，皆妍冶上色。既罢，乃以金帛厚遗之，并资仆马，家遂赡给，仍为起宅于里中、皆极丰丽。女郎善玄素养生之计，许体力精爽，倍于常矣，以此知其审神人也。后时一归，皆女郎相随，府君辄馈送甚厚。数十年，有子五人，而姿色无损。后许卒，乃携俱去，不知所在也。
沈警
沈警，字玄机，吴兴武康人也。美风调，善吟咏，为梁东宫常侍，名著当时。每公卿宴集，必致骥邀之。语曰：“玄机在席，颠倒宾客。”其推重如此。后荆楚陷没，入周为上柱国。奉使秦陇，途过张女郎庙。旅行多以酒肴祈祷，警独酌水，具祝词曰：“酌彼寒泉水。红芳掇岩谷，虽致之非远，而荐之略俗。 丹诚在此，神其感录。”既暮，宿传舍。凭轩望月，作《风将雏? 含娇曲》，其词曰：
命啸无人啸，含娇何处娇。
徘徊花上月，空度可怜宵。
又续为歌曰：
靡靡春风至，微微春露轻。
可惜关山月，还成无用明。
吟毕，闻帘外叹赏之声。复云：“闲宵岂虚掷，朗月岂无明。”音旨清婉，颇异于常。忽见一女子，褰帘而入，再拜云：“张女郎仲妹，见使致意。”警异之，乃具衣冠。未离坐，而二女已入， 谓警曰：“跋涉山川，固劳动止。”警曰：“行役在途，春宵多感，聊因吟咏，稍遣旅愁。岂意女郎狎降仙驾。愿知伯仲。”二女郎相顾而笑之。大女郎谓警曰：“妾是女郎妹，适庐山夫人长男。”指小女郎云：“适衡山府君小子。并以生日，同觐大姊。属大姊今朝层城未旋。山中幽寂，良夜多怀，辄欲奉屈，无惮劳也。”遂携手出门，共登一辎轿车，驾六马，驰空而行。俄至一处，朱楼飞阁，备极焕丽。令警止一水阁，香气自外入内，帘幌多金缕翠羽，饰以珠讥，光照室内。须臾，二女郎自阁后冉冉而至，揖警就坐，又具酒肴。于是大女郎弹箜篌，小女郎援琴，为数弄，皆非人世所闻。警嗟赏良久。愿请琴写之。小女郎笑之，谓警曰：“此是秦穆公、周灵王太子神仙所制，不愿传于人间。”警 粗记数弄，不复敢访。及酒酣，大女郎歌曰：
人神相合兮后会难，邂逅相遇兮暂为欢。
星汉移兮夜将阑，心未极兮且盘桓。
小女郎歌曰：
洞萧响兮风生流，清夜阑兮管弦遒。
长相思兮衡山曲，心断绝兮素陇头。
又歌曰：
陇上云车不复居，湘江斑竹泪沾余，
谁念衡山烟雾里，空着雁足不传书。
警乃歌曰：
义起曾历许多年，张硕凡得几时怜，
何意今人不及昔，暂来相见更无缘。
二女郎相顾流涕，曾亦下泪。小女郎谓警曰：“兰香姨、智瑛姊亦常怀此恨矣。”警见二女郎歌咏极欢，而未知密契所在。警顾小女郎曰：“润玉，此人可念也。”良久，大女郎命履，与小女郎同出。及门，调小女郎曰：“润玉，可便伴沈郎寝。”警欣感如不自得，遂携手入门，已见小婢前施卧具。小女郎执警手曰：“昔从二妃游湘川，见君于舜帝庙，读湘王碑。此时忆念颇切。不谓今宵得谐宿愿。”警亦备记此事，执手款叙．不能已也。小 婢丽质，前致词曰：
“人神路隔，别后会赊。况桓娥妒人，不肯流照；
织女无赖，已复斜河。寸阴几时，何劳烦琐。”
遂掩户就寝，备极欢昵。将晓，小女郎起谓警曰：“人神事殊，无宜于昼，大姊已在门首。”警于是抱持致于膝，共叙离别。须臾，大女郎即复至前。相对流涕，不能身已。复置酒，警歌曰： 时值行人心不平，那宜万里阻关情。
只今陇上分流水，更泛从来哽咽声。
警乃赠小女郎指环。小女郎赠警金合欢结，歌曰：
心缠几万结，缕系几千回。
结怨无穷极，结心终不开。
大女郎赠警瑶镜子，歌曰；
忆昔窥瑶镜，相看望明月。
彼此俱照人，莫令光影灭。
赠答颇多，不能备记，粗忆数首而已。遂相与出门，复驾辎姘车，送至下庙，乃执手呜咽而别。及至馆，怀中探得瑶镜、金缕结。良久，乃言于主人。夜而失所在。时同旅咸怪警夜有异香。警后使回，至庙中，于神座后得一碧笺，乃是小女郎与警书，各叙离情。书末有篇云：“飞书报沈郎，寻已到衡阳。若存 金石契，风月两相望。”
从此遂绝矣。
刘子卿
宋刘子卿，徐州人也，居庐山虎溪。少好学，笃志忘倦，常慕幽闲，以为养性。恒爱花种树。其江南花木，溪庭无不植者。文帝元嘉三年春，临玩之际，忽见双蝶，五彩分明，来玩花上，其大如燕。一日中，或三四往复。子卿亦讶其大繁。旬有三日，月朗风清。其歌吟之际，忽闻叩肩。有女子笑语之音。子卿异之。谓左右曰；“吾居此溪五岁，人向无能知，何有女子而诣我乎？此必有异。”乃出户。见二女，各十六七，衣服霞焕，容止甚都。谓子卿曰：“君常怪花间之物。感君之爱，故来相诣，未度君子心若何？”子卿延之坐，谓二女曰：“居止僻陋，无酒叙情，有惭于此。”一女曰：“此来之意，岂求酒耶。况山月已斜，夜将垂晓，君子岂有意乎？”子卿曰：“鄙夫惟有茅斋，愿申缱绻。”二女东向坐者，笑谓西坐者曰：“今宵让姊，余夜可知。”因起，送子卿之室。又谓子卿曰：“即闭户双栖，同衾并枕，来夜之欢，愿同今夕。”乃去。及晓，女乃请去。子卿曰：“幸遂缱锩，复更来乎？一夕之欢，反生深恨。”女抚子卿背曰。“具小妹之期，后即次我。”请出户。女曰：“心存意在，特望不渝。”出户，、不知踪迹。
是夕，二女又至，宴好如前。姊谓妹曰：“我且去矣。昨夜之欢，今留与汝。汝勿贪多恨少，误惑刘郎。”言讫，大笑，乘风而去。如是同寝。子卿问女曰：“我知卿二人，非人间之有，愿知之。”女曰：“但得佳妻，何劳执问。”乃抚子卿曰：“郎但申情爱，莫问闲事。”临晓将去，谓子卿曰：“我姊妹实非人间之人，亦非山精物魅。若说于郎，郎必异传，故不欲笑于人世。今者与郎契合，亦是姻缘。慎迹藏心，勿使人晓。即姊妹每旬更至，以慰郎心。”乃去。常十日一至，如是者数年。后子卿遇乱还乡，二女遂绝。庐山有康王庙，去所居二十里余。子卿依稀有如前遇，疑此是之。
韦安道
京兆韦安道，起居舍人贞之子。举进士，久不第。唐大足年中，于洛阳早出。至慈惠里西门，晨鼓初发，见中衢有兵仗，如帝者之卫，前有甲骑数十队，次有宦者持大仗，衣画裤于夹 道。前趋亦数十辈。又见黄屋左纛，有月旗而无日旗。又有近侍才人、宫监之属，亦数百人。中有飞伞，伞下见衣珠壁之服，乘大马，如后妃之饰，美丽光艳，其容动人。又有后骑，皆妇人之官，持钺负弓矢，乘马从，亦千余人。
是时天后朝，法令严峻，惧祸及之，乃具以事上奏请罪。天后曰：“此必魅物也，卿不足忧。朕有善咒术者，释门之师九思、怀素二僧，可为卿去此妖也。”因诏僧九思、怀素往。僧曰：“此不过妖魅狐狸之属，以术去之，易耳。当先命于新妇院中设馔、置坐位，请期翌日而至。”贞归，具以二僧之语命之。新妇承命，具馔设位，辄无所惧。明日二僧至，既毕饮，端坐，请与新妇相见，将施其术。新妇旋至，亦致礼于二僧，二僧忽若物击之，俯伏称罪，目毗鼻口流血。又具以事上闻。天后因命二僧，对曰：“某所咒者，不过妖魅鬼物，此不知其所从来，想不能制。”天后曰：“有正谏大夫明崇俨，以太乙术，制录天地诸神，此必可使也。”遂召崇俨。祟俨谓贞曰：“君可以今夕于所居堂中，洁诚坐以候，新妇所居室上，见异物至，而观其胜则已，或不胜，则当更以别法制之。”贞如其言。如甲夜，见有物如飞云，赤光若惊电，目崇俨之居飞跃而至，及新妇屋上，忽若为物所扑灭者，因而不见。使人候新妇，乃平安如故。乙夜，又见物如赤龙之状，拿攫喷毒，声如群鼓，乘黑云有光者，至新妇屋上。又若为物所扑，有呦然之声而灭。使人候新妇，又如故。又至子夜，见有物朱发锯牙，盘铁轮，乘飞雷轮错角呼奔而至。既及其屋，又如为物所杀，称罪而灭。既而又如故，贞怪惧，不知其所为计，又具以事告。祟俨曰：“前所为法，是太乙符法也，但可扫制狐魅耳。今既无效，请更索之。”因致坛醮之篆，使征八极厚地，山川河渎，丘墟水木，主职鬼魅之属，其数无缺。崇俨异之。翌日，又征人世上天累部八极之神，具数无缺。崇俨曰：“神祗所为魅者，则某能制之，若然，则不可得而知也。请试自见而索之。”因命于新妇院设馔，清祟俨。崇俨又忽若为物所击，奄然斥倒，称罪请命，目毗鼻口流血于地。贞又益惧，不知所为。其妻因谓贞曰：“此九思、怀素、明正谏所不能制也，为之奈何？闻安道初与偶之时，云是后土夫人。此，虽人间百术亦不能制之。今观其与安道夫妇之道，亦甚相得。试使安道致词，请去之，或可也。”贞即命安道谢之曰：“某寒门，新妇灵贵之神，今幸与小子伉俪，不敢称敌。又天后法严，惧由是祸及。幸新妇且归，为舅姑之计。”语未终，新妇涕泣而言曰：“某幸得配偶君子，奉事舅姑，为夫妇之道，所宜奉舅姑之命。今舅姑既有命，敢不敬从。”因以即日命驾而去，遂具礼告辞于堂下，因请曰：“新妇，女子也，不敢独归，愿得与韦郎同去。”贞悦而听之，遂与安道俱行。至建春门外，其前时车徒悉至，其所都城仆使兵卫悉如前。至城之明日，夫人被法服，居大殿中，现天子朝见之像。遂见奇容异人来朝，或有长丈余者，皆戴华冠长剑，被朱紫之服，云是四海之内岳渎河海之神。次有数千百人，云是诸山林树木之神。已而又报天下诸国之王悉至。时安道于夫人坐侧置一小床，令观之。因最后通一人，云大罗天女。安道视之，天后也。夫人乃笑谓安道曰：“此是子之地主，少避之。”命安道人殿内小室中。既而天后拜于庭下，礼甚谨。夫人乃延上坐，天后数四辞，然后登大殿，再拜而坐。夫人谓天后曰：“某以有冥数，当与天后部内一人韦安道者为匹偶，今冥数已尽，自当离异。然不能与之无情。此人若无寿。某尝在其家，本愿与延寿三百岁，使官至三品。为其尊父母厌迫，不得久居人间，因不果与成其事。今天女幸至，为予之钱五百万，予官至五品。无使过之，恐不胜之，安道命薄耳。”因而命安道出，使拜天后。夫人谓天后曰：“此天女之属部人也，当受之拜。”天后进退，色若不足而受之，于是诺而去。夫人谓安道曰：“以郎尝善丹青，为郎更益此艺，可成千世之名耳。”因居安道于一小殿，使垂帘设幕，召自古帝王及功臣之有名者于前，令安道图写。凡经月余，悉得其状，集成二十卷。于是安道请辞去。夫人命车驾于所都城西，设离帐祖席，与安道诀别。涕泣执手，情若不自胜。并遗以金玉珠瑶，盈载而去。
安道既至东都，人建春门，闻金吾传令于洛阳城中，访韦安道已将月余。既至，谒，天后坐小殿见之，且述前梦，与安道所叙同。遂以安道为魏王府长史，赐钱五百万。取安道所画帝王功臣图视之，与秘府之旧者皆验，至今行于世。天策中，安道竟卒于官。
周秦行记
予贞元中举进士落第，归宛叶，至伊阙南道鸣皋山下，将宿大安民舍。会暮，失道不至。更十余里，行一道甚易。夜月始出。忽闻有异气，如香。因趋进，行不知厌，远见火明，意 庄家。更前驱，至一宅，门庭若富家。有黄衣阍人曰：“郎君何至？”予答曰：“僧孺姓牛，应进士落第。本往大安民舍，误道来此，直乞宿无他。”中有小辔青衣出，责黄衣曰：“门外谓谁？” 黄衣曰：“有客”。黄衣人告。少时，出曰：“请郎君入。”予问：“谁氏宅？”黄衣曰：“但进，无须问。”入十余门，至大殿，蔽以珠帘。有朱衣、黄农阍人数百，立阶左右，曰：“拜！”帘中语曰：“妾，汉文帝母薄太后。此是薄太后庙，郎君不审，何忽至此？”对曰：“臣家宛叶，将归失道，敢托命。”太后遗西帘避席曰：“妾故汉室老母，君唐朝名士，不待君臣，幸希简敬。便上殿来见。”
太后着练衣，貌状玫瑰，不甚年高。劳予曰：“行役无苦乎？”召坐食。顷间，殿内有笑声。太后曰：“今夜风月甚佳，偶有二女伴相寻，况又遇佳宾，不可不成一会。”呼左右：“屈二娘子出见秀才。”良久，有女子二人从中至，从者数百。前立者一人，狭腰、长面、多发，下妆衣青衣，仅可二十余。太后曰：“高祖戚夫人。”予下拜。夫人亦拜。更一人，柔肌稳身，貌舒态逸，光彩射远近，多服花绣单衣。薄太后曰；“此元帝王嫱。”予拜如戚夫人。王嫱复拜。各就坐。坐定，太后使紫衣中贵人曰：“迎杨家、潘家来。”顷之，空中见五色云下，闻笑语声浸近。太后曰：“杨、潘至矣。”忽车骑马迹相杂。罗纳耀焕，旁视不给。有二女从云中下。予起立于侧。见前一人，纤腰修眸，容貌甚丽，衣绣衣，冠玉冠，年三十余。太后曰：“此是唐朝太真妃子。”予即伏谒拜如臣礼。太真曰：“妾得罪先帝，皇朝不置妾在后妃数中，设此礼岂不虚乎？不敢受。”却答拜。更一人，厚肌敏视，小质，洁白，齿极卑，被宽博衣。太后曰：“齐潘淑妃。”予拜之如妃礼。既而，太后命进镶。少时，攫至。劳洁万端，皆不得名字。但欲充腹，不能足食，已更具酒。其器用尽如王者。太后语太真曰：“何久不来相看？”太真谨容，对曰：“三郎（玄宗也）数幸华清官，扈从不得至。”太后又谓潘妃曰：“子亦不来，何也？”潘妃匿笑不禁，不成对。太真视潘妃而对曰：“潘妃向玉奴（太真名）说，懊恨东昏候疏狂，终日出猎。故不得时谒耳。”太后问予：“今天子为谁？”予对曰：“令皇帝，先帝长子。”太真笑曰：“沈婆儿作天子也。太奇。”太后曰；“何如主？”予对曰：“小臣不足以知君德。”太后曰：“然无嫌，但言之。”予曰：“民间传圣武。”太后首肯三四。太后曰：“进酒加乐。”乐妓皆少小女子。酒环行数周，乐亦随辍。太后请戚夫人鼓琴。夫人约指以玉环，光照于座。引琴而鼓，声甚怨。太后曰：“牛秀才邂逅到此，诸娘子又调相访，今无以尽平生之欢。牛秀才固才士，益各赋诗言志，不亦善乎。”遂各授与笺笔，逡巡诗成。 薄后诗曰：
月辑范它得奉君，至今犹愧管夫人。
汉家旧是笙歌处，烟草几经秋复春。
王嫱诗曰：
雪里穹庐不见春，汉衣虽旧泪垂新。
如今最恨毛延寿，爱把丹青错画人。
戚夫人曰：
自别汉宫休楚舞，不能妆粉恨君王。
无金岂得迎商叟，吕氏何曾畏木强。
太真诗曰：
金钗堕地别君王。红泪流珠满御床。
云雨马嵬分散后，骊宫不复舞霓裳。
潘妃诗曰：
秋月春风几度归，江山犹是旧宫非。
东昏旧作莲花地，空想曾披金缕衣。
再三邀予作，予不得辞，遂应命作诗曰：
香风引到大罗天，月地云阶拜洞仙。
共道人间惆怅事，不知今夕是何年？
别有善笛女子，短发丽衣，貌甚美而目多媚，与潘妃偕来。太后以接坐居之，时令吹笛，往往亦及酒。太后顾而问曰：“识此否？石家绿珠也。潘妃养作妹，故潘妃与俱来。”太后因曰：“绿珠岂能无诗乎？”绿珠乃谢而作诗曰：
此日人非昔日人，笛声空怨赵王伦。
红残翠碎花楼下，金谷千年更不春。
诗毕，洒既至，太后笑曰：“牛秀才远来，今夕谁人为伴？”戚夫人先起辞曰：“如意成长，固不可，且不宜如此。”潘妃辞曰：“东昏以玉儿身死国除，玉儿不拟负他。”绿珠辞曰：“石卫尉性严急，今有死，不可及乱。”太后曰：“太真今朝先帝贵妃，不可言其他。”太后谓王嫱曰：“昭君始嫁呼韩单于，复为株索单于妇，固自困。且苦寒地，胡鬼能何为？昭君幸勿辞。”昭君不对，低眉羞眼。俄各归休。予为左右送入昭君院。会将旦，侍人告起。昭君垂泣持别。忍闻外有太后命，予遂出见太后。太后曰：“此非郎君久留地，宜亟还。便别矣，幸无忘向来欢。”更索酒，酒再行。而戚夫人、潘妃、绿珠皆泣下。竟辞去。太后使朱衣送往太安。抵西道，旋失使人所在。时始明矣。予就大安里，问其里人。里人云：“此十余里，有薄后庙。”予却回望，庙荒毁不可入，非向者所见矣。予衣上香经十余日不歇，竟不知其何香。
艳异编卷二水神部
张无颇传
无颇睹贵主华艳动人，颇思之。月余，忽有青衣叩门而送红笺，有诗二首，莫题姓字。无颇捧之，青衣倏亦不见。无颇 曰：“此必仙女所制也。”词曰：
红楼日暮莺飞去，愁杀深宫落砌花。
又曰：
燕语春泥堕锦笺，情愁无意整花钿。
寒闺欹枕不成梦，香炷金炉自袅烟。
顷之，前时宦者又至，谓曰：“王令复召，贵主有疾如初。”无颇欣然复往。见贵主，复切脉，次，左右云：“王后至。”无颇降阶。闻环佩之响，宫人侍卫罗列。见一女子可三十许，服饰如后妃。无颇拜之。后曰：“再劳贤哲，实所怀惭。然女子所疾，又是何苦？”无颇曰：“前所疾耳。心有击触而复作焉。若再饵药，当去根干耳。”后曰：“药何在？”无颇进药盒。后睹之，默然色不乐，慰谕贵主而去。后遂白王曰：“爱女非疾，其私无颇矣。不然者，何以宫中暖金盒得在斯人处耶？”王愀然良久，曰：“复为贾充女耶？吾亦当继其一而成之，无使久苦也。”无颇出，王命延之别馆，丰厚宴犒。后王召之曰：“寡人窃慕君子为人，欲以爱女奉托如何？”无颇再拜辞谢，喜不自胜。遂命有司择吉日，具礼成婚。王与后敬仰愈于诸婿，遂止月余，欢宴俱极。王曰：“张郎不同诸婿，须归人间。昨夜检于幽府，云‘当是冥数”，即寡人之女，不至苦矣。番禺地近，恐为他人所怪；南康又远，不如归韶阳甚便。”无颇曰：“某意亦欲如此。”遂具舟楫服饰、异珍、金玉，曰：“惟侍卫辈即须自置，无使此阴人减算耳。”遂与别曰：“三年即一到彼，勿言于人。”无颇挈家居于韶阳，人罕知者。
住月余，忽袁大娘叩门见无颇，无颇大惊。大娘曰：“张郎今日赛口，及小娘子酬媒人可矣。”二人各具珍宝赏之，然后告去。无颇诘妻，妻曰：“此袁天纲女，程先生妻也。暖金盒，即某宫中宝也。”后每三岁，广利王必夜至张室。后无颇为人疑讶，于是去之，不知所适。
德抵江夏，将返长沙，驻舟于黄鹤楼下。旁有鹾贾韦生者，乘巨舟亦抵于湘潭。其夜与邻舟告别饮酒。韦生有女。居于舟之舵楼，邻舟女亦来访别，二女同处笑语，夜将半，闻江中有秀才吟诗曰：
物触轻舟心自知，风恬浪静月光微。
夜深江上解愁思，拾得红蕖香惹衣。
邻舟女善笔札、因睹韦氏妆奁中有红笺一幅，取而题所闻之句，亦吟哦良久，然莫晓谁人所制也。
及旦，东西而去。德舟与韦氏舟同离鄂渚。信宿及暮，又同宿至洞庭之畔，与韦生舟楫颇似相近。韦氏美而绝，琼英腻云，莲蕊莹波，露濯姿，月鲜珠彩，于水窗中垂钓。德因窥见之，甚悦。遂以红绡一尺，上题诗曰：
纤手垂钓对水窗，红蕖秋色艳长江。
既能解佩投交甫，更有明珠乞一双。
强以红绡惹其钩，女因收得。吟玩久之。然虽讽读，却不能晓其义。女不工刀札，又耻无所报，遂以钓丝而投夜来邻舟女所题红笺者。德谓女所制，疑思颇悦，喜畅可知。然莫晓诗之意义，亦无计遂其款曲。由是女以所得红绡系臂，自爱惜之。明月清风，韦舟遽张帆而去。风势将紧，波涛恐人。德小舟不敢同越，然意殊恨恨。 将暮，有渔人语德曰：“向者贾客巨舟，已全家没于洞庭矣。”德大骇，神思恍惚，悲惋久之，不能排抑。将夜，为《吊江妹》诗二首曰：
湖面狂风且莫吹，浪花初绽月光微。
沉潜暗想横波泪，得共鲛人相对垂。
又曰： 洞庭风软荻花秋，新没青娥细浪愁。
诗成，酹而投之。精贯神祗，至诚感应，遂感水神，持诣水府。府君览之，召溺者数辈曰：“谁是郑生所爱？”而韦氏亦不能晓其来由。由主者搜臂见红绢而语府君曰：“德异日，是吾邑之明宰。况曩日有义相及，不可不曲活尔命。”因召主者携韦氏送郑生。韦氏视府君，乃一老叟也。逐主者疾趋而无所碍。道将尽，睹一大池，碧水汪然，遂为主者推堕其中。或沉或浮，亦甚困苦。时已三更，德未寝，但吟红笺之诗，悲而益苦。忽有物触舟，然舟人已寝，德遂秉炬照之。见衣服彩绣，似是人物。惊而拯之，乃韦氏也，系臂红绢尚在。德喜且骇。良久，女苏息，及晓，方能言。乃说“府君感君而活我命。”德曰：“府君何人也？”终不省悟。遂纳为室，感其异也，将归长沙。
后三年，德当调选，欲谋醴陵令。韦氏曰：“不过作巴陵耳。”德曰：“子何以知？”韦氏曰：“向者水府君言，是吾邑之明宰。洞庭乃属巴陵，此可验矣。”德志之。选果得巴陵令。及至巴陵县，使人迎韦氏。舟揖至洞庭侧，值逆凤不进。德使佣篙工者五人而迎之，内一老叟挽舟，若不为意。韦氏怒而唾之，史回顾曰：“我昔水府活汝性命，不以为德，今反生怒。”韦氏乃悟，恐悸，召叟登舟，拜而进酒果，叩头曰：“吾之父母，当在水府，可省觐否？”曰：“可。”须臾，舟揖似没于波，然无所苦。俄到往时之水府，大小倚舟号恸。访其父母，父母居止严然，第舍与人世无异。韦氏询其所须，父母曰：“所溺之物，皆能至此，但无火化，所食惟菱芡耳。”持白金器数事而遗女曰：“吾在此无用处，可以赠尔，不得久停。”促其相别。韦氏遂哀恸，别其父母。叟以笔大书韦氏巾曰：“昔日江头菱芡人，蒙君数饮松醪春，活君家室以为报，珍重长沙郑德。”书讫，叟遂为仆侍数百辈，自舟迎归府舍。俄顷，舟却出于湖畔，一舟之人，咸有所睹。德详诗意，方悟水府老叟乃昔日粥菱芡者。
岁余，有秀才崔希周投诗卷于德，内有《江上夜拾得芙蓉》诗，即韦氏所投德红笺诗也。德疑诗，乃诘希周。对曰：“数年前泊轻舟于鄂渚，江上月明，时尚未寝，有微物触舟，芳香袭鼻，取而视之，乃一束芙蓉也，因而制诗。既成，讽咏良久。敢以实对。”德叹曰：“命也！”然后更不敢越洞庭。德官至刺史。
洛神传
太和中，处士萧旷，自洛东游至孝义馆，夜憩于双美亭。时，月朗风清。旷善琴，遂取琴弹之。夜半，调甚苦。俄闻洛水之上有长叹者。渐相逼，乃一美人。旷因舍琴而揖之曰：“彼何人耶？”女曰：“洛浦神女也。昔陈思王有赋，子不忆也耶？”旷曰：“然。”旷又问曰：“或闻洛神即甄皇后，后谢世，陈思王遇其魄于洛滨，遂为《感甄赋》。后觉事之不正，改为《洛神赋》。寄意于宓妃，有之乎？”女曰：“妾即甄后也。为慕陈思王之才调，文帝怒而幽死。后精魄遇王于洛水之上，叙其冤抑，因感而赋之。觉事之不典，易其题，乃不谬矣。”俄有双鬟，持茵席，具酒肴而至。谓旷曰：“妾为袁家新妇时，性好鼓琴。每弹至《悲风》及《三峡流泉》，未尝不尽夕而止。适闻君琴韵清雅，愿一听之。”旷乃弹《别鹤操》及《悲风》。神女长叹曰：“真蔡中郎之俦也。”问旷曰：“陈思王《洛神赋》如何？”旷曰：“真体物溜亮，为梁昭明之精选耳。”女微笑曰：“状妾之幸止云：‘翩若惊鸿，婉若游龙’，得无疏矣！”旷曰：“陈思王之精魄今何在？”女曰：“见为遮须国王。”旷曰：“何为遮须国？”女曰：“刘聪子死而复生。语其父曰：‘有人告某云，遮须国久无主，待汝父来做主。’即此国是也。”俄有一青衣，引一女曰：“织绡娘子至矣。”神女曰：“洛浦龙君之爱女，善织绡于水府。适令召之耳。”旷因语织绡曰：“近日人世或传柳毅灵姻之事，有之乎？”女曰：“十得其四五耳。余皆饰词，不可惑也。”旷曰：“或闻龙畏铁，有之乎？”女曰：“龙之神化，虽铁石金玉可透达，何独畏铁乎！畏者，蛟螭辈也。”旷又曰：“雷氏子，佩丰城剑，至延平津，跃入水，化为龙。有之乎？女曰：“妄也。龙，木类。剑乃金，金既克木而不相生，焉能变化。岂同雀入水为蛤，雉入水为蜃哉。但宝剑灵物，金水相生而入水，雷生自不能沉于泉耳。其后搜剑不获，乃妄言为龙。且雷焕只言化去，张司空但言终合，俱不说为龙化。剑之灵异，亦人之鼓铸锻炼，非自然之物。是知终不能为龙，明矣。”旷又曰：“梭化为龙如何？”女曰：“梭，木也。龙本属木，变化归本，又何怪也。”旷又曰：“龙之变化如神，又何病而求马师皇疗之？“女曰：“师皇是上界高真，哀马之引重负远，故为马医。愈其疾者，万有余匹。上天降鉴，化其疾于龙唇吻间，欲念师皇之能，龙后负而登天。天假之，非龙真有病也。”旷又曰：“龙之嗜燕血，有之乎？”女曰：“龙之清虚，食饮沆瀣；若食燕血，岂能行藏。盖嗜者乃蛟蜃辈耳。无信造作，皆梁朝四公诞妄之词耳。”旷又曰：“龙何好？”曰：“好睡。大即千年，小不下数百岁。偃仰于洞穴，鳞甲间聚积砂尘，或有鸟衔木叶，遗弃其上，乃甲坼生树，至于合抱，龙方觉悟，遂振迅修行。脱其体而实虚无；澄其神而归寂灭。自然形之与气，随其化用，散入真空。若未胚，若未凝结，如物在恍惚，精奇杳冥。当此之时，虽百骸五体，尽可入于芥子之内。随其举止，无所不之。自得还原返本之术，与造化争功矣。”旷又曰：“龙之修行，向何门而得？”女曰：“高真所修之术何异。上士修之，形神俱达；口士修之，神超而形沉；下士修之，形神俱坠。且当修之时，气爽而神凝，有物出焉。即老子云：恍恍惚惚其中有物也。其于幽微，不敢泄物，恐为上天谴谪耳”。神女遂命左右传觞叙语，情况昵洽，兰艳动人，若左琼枝而右玉树，缱绻永夕，感畅共怀。旷曰：“遇二仙娥于此，真所谓双美亭也。”忽闻鸡鸣，神女乃留诗曰：
玉凝腮忆魏宫，朱丝一弄清风。
明晨追赏应愁寂，沙渚烟销翠羽空。
织绡诗曰：
织绡泉底少欢娱，更劝萧郎尽此壶。
悲见玉琴弹《别鹤》，又将清泪滴真珠。
旷答二女诗曰：
红兰吐艳间夭桃，自喜寻芳数已遭。
珠佩鹊桥从此断，遥天空恨碧云高。
神女遂出明珠翠羽二物赠旷曰：“此乃陈思王赋云‘或采明珠，或拾翠羽’，故有斯赠，以成《洛神赋》之咏民。”龙女也轻绡一匹赠旷曰：“若有胡人购之，非万金不可。”神女曰：“君有奇骨异相，当出世，但淡味薄俗，清襟养真，妾当为阴助。”言讫，超然蹑虚而去，无所睹矣。后旷保其珠、绡，多游嵩岳，友人尝遇之，备写其事，今遁世不复见焉。
太学郑生
垂拱中，驾在上阳宫。太学进士郑生，晨发铜驼里，趁晓月渡洛桥。桥下有哭声甚哀。生下马察之，见一艳女，翳然蒙袂曰：“孤养于兄嫂，嫂恶苦我，今俗赴水，故留哀须臾。”生曰：“能随我归乎？”应曰：“婢御无悔。”遂载与之归所居，号曰汜人。能诵楚词《九歌》、《招魂》、《九辨》之书。亦尝拟词赋为怨歌，其词艳丽，世莫有属者。因撰《风光词》曰：隆光秀兮昭盛时，播薰缘兮淑华归。顾室没兮有处尊，方潜重房以饰姿。
见耀态之韶美兮，蒙长褐以为帷。
醉融光兮眇眇弥弥。元千里兮涵烟眉，
盈盈以披迟。酬游颜兮倡蔓卉，
流情电兮发随施。
生居贫，汜人尝出轻缯一端卖之，有胡人酬千金。居岁余，生将游长安。是夕，谓生曰：“我湖中蛟室这姝也，谪而从居。今岁满，无以久留君所。”乃与生诀，生留之不能得。去后十余年，生兄为岳州刺史，会上巳日，与家徒登岳阳楼，望鄂渚，张宴乐酣，生愁思吟曰：“情无限兮荡洋洋，怀佳期兮属三湘。”声未终，有画舫浮漾而来。中为彩楼，高百余尺。其上，花帷帐栏笼画囊，有弹弦鼓吹者，旨神仙峨眉，被服烟电，裾袖皆广尺。中一人起舞，含颦怨慕，形类汜人，舞而歌曰：“祈青春兮江之隅，拖湖波兮袅绿裾。荷拳拳兮来舒，非同归兮何如。”舞毕，敛袖怅然。须臾，风涛崩怒，遂不知所在。
邢凤
宋时，有邢凤者，字君瑞，寓居西湖，有堂曰“此君”。水竹幽雅，常偃息其中。一日独坐，见一美女度竹而来。凤意为人家宅眷，将起避之。女遽呼曰：“君瑞毋避我，有诗奉观。”乃吟曰：
娉婷少女踏春阳，无处春阳不断肠。
舞袖弓弯浑忘却，罗衣虚度五秋霜。
凤听罢，亦口占挑之曰：
意态精神画亦难，不知何事出仙坛？
此君堂上云深处，应与萧郎驾彩鸾。
女曰：“予心子意，彼此相同。奈夙效未及，当期五年，君来守土，相会于凤凰山下。君如不爽，千万相寻。”言讫不见。
后五年，凤随兄镇杭，乃思前约，具舟泛湖。默念间，忽闻湖浦鸣榔，遥见一美人，架小舟举手招之曰：“君瑞，信人也。”方舟相叙曰：“妾西湖水神也。千里不违约，君情良厚矣。”君瑞喜，跃过舟，荡入湖心，人舟俱没。后人常见凤与采莲女，游荡于清风明月之下，或歌或笑，出没无时焉。
辽阳海神传
程宰士贤者，徽人也。正德初元，与兄某挟重赀商于辽阳数年。所向失利，展转耗尽。徽俗，商者率数岁一归，其妻孥宗党，全视所荻多少，力贤不肖而爱憎焉。程兄弟，暨皆落莫，羞惭惨沮，乡井无望，遂受佣他商，为之掌计以糊口。二人联屋而居，抑郁愤懑，殆不聊生。至戊寅秋，又数年矣。辽阳天气早寒。一夕，风雨暴作。程已拥衾就枕，苦寒思家，揽衣起坐，悲歌浩叹，恨不速死。时灯烛已灭，又无月光。忽尽室明朗，殆同白日。室中什物，毫发可数。方疑惑间，又闻异香氤 氲，莫知所自。风雨息声，寒威顿失。程益惜愕，不知所为。亟 启户出视，则风雨晦寒如故。闭户入室，即别一境界矣。疑鬼物所幻，高声呼怪，冀兄闻之。兄寝室，才隔一土壁，连呼救十，寂然不应。愈惶恐无计，遂引衾幂首，向壁而卧。
少顷，又闻空中车马暄闹，管弦金石之音。自东南来。初犹甚远，须臾，已入室矣。回眸窃视，则三美人，皆朱颜绿鬓，明眸皓齿，约年二十许。冠帔盛饰，若世所图画后妃之状。遍体上下，金翠珠玉，光艳互发，莫可测识。容色风度，夺目惊心，真天人也。前后左右，侍女数百，亦皆韶丽。或提炉，或挥扇，或张盖，或带剑，或持节，或捧器币，或秉花烛，或挟图书，或列宝玩，或荷旌幢，或拥衾褥，或执巾，或奉盘。或擎如意，或举肴核，或陈屏障，或布几筵，或奏音乐。虽纷纭杂沓，而行列整齐，不少错乱。室才方丈，数百人各执其事，周旋进退，绰然胡余，不见其隘。门窗皆扃，不知何自而入。俄顷，冠帔者一人，前逼床，抚程微笑曰：“果熟寝耶？吾非祸人者。子有夙缘，故来相就。何见疑若是？且吾已到此，必无去理。子便高呼终夕，兄必不闻，徒自苦耳。速起，速起！”程私 度：“此物灵变若斯，非仙则鬼。果欲祸我，虽卧不起，其可逭乎。且彼既有夙缘语，亦或无害。”遂推枕下榻，匍匐前拜曰：“下界愚夫，不知真仙降临，有失虔迓，诚合万死，伏乞哀怜。”美人引手掖程起，慰令无惧，遂一南面同坐，其二人者东西相向，皆言：“今夕之会，数非偶尔，慎勿自生疑阻。”遂命侍女行酒进馔，品物皆生平所未睹。才一举箸，珍美异常，心胸顿爽。俄以红玉莲花卮进酒。卮亦绝大，约容酒升许。程素少饮，固辞不胜。美人笑曰：“郎惧醉耶？此非人间曲蘖所酝，奈何概以狂药见疑。”遂自举卮奉程。程不得已，为之一吸。酒凝厚如饧，而爽滑异甚，略不粘齿。其甘香清冽，醴泉甘露弗及也，不觉一卮俱尽。美人又笑曰：“郎已信吾朱？”遂边酌数卮，精神愈开，略无醉意。酒每一行，必八音齐奏，声调清和，令人有超凡遗世之想。酒阑，东西二美人起曰：“夜已向深，郎夫妇可就寝矣。”遂为褰帷拂枕而去。其余侍女，亦皆随散。凡百器物，瞥然不见。门亦尚扃，又不知何自而出。独留同坐美人，相与解衣登榻。则帷褥衾枕，皆极珍奇，非向之故物矣。程虽骇异，殊亦心动。美人徐解发绾发，黑光可鉴，殆长丈余。肌肤滑莹，凝脂不若。侧身就程，丰若有余，柔若无骨。程于斯时，神魂飘越，莫知所为矣。已而，交会才合，丹流浃藉；若喜若惊，若远若近，娇怯婉转，殆弗能胜，真处子也。程既喜出望外，美人亦眷程殊厚。因谓：“世间花月之妖，飞走之怪，往往害人，所以见恶。吾非若比，郎慎无疑。虽不能有大益于郎，亦可致郎身体康胜，资用稍足。倘有患难，亦可周旋。但不宜漏泄耳。自今而后，遂当恒奉枕席，不敢有废。兄虽至亲，亦慎勿言。言则大祸踵至，吾亦不能为子谋矣。”程闻言甚喜，合掌自誓云：“某本凡贱，猥蒙真仙厚德，恨碎骨粉身，不能为报。伏承法旨，敢不铭心。倘违初言，九殒元悔。”誓毕，美人挟程项谓曰：“吾非仙也，实海神也。与子有夙缘甚久，故相就耳。”忽邻舍鸡鸣至再，美人揽衣起曰：“吾今去矣，夜当复来，郎宜自爱。”言毕，昨夕二美人及诸侍女齐到，各致贺词，盥洗严妆，捧拥而出。美人执程手，瞩令勿泄，叮咛数四，去复回顾，不忍暂舍。爱厚之意，不可言状。程益倾喜发狂，不能自禁。转盼间已失所在。谛视门扉，犹昨夕所扃也。回视室中，则上炕布衾，荆筐芦席，依然如旧。向之瑰异无有矣。程茫然自失曰：“岂其梦耶？”然念饮食笑语，交合誓盟之类，皆在历明甚，非梦境也。且惑且喜。顷之，曙色辨物，出就兄室，兄大骇曰：“汝今晨神彩发越，顿异昨日，何也？”程恐见疑，谬言：“年来失志，乡井无期，昨夕暴寒，愁思殊切，展转悲叹，竟夕不寝，兄必闻之。有何快心而神彩发越耶？”兄言：“我亦苦寒，思