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唐宋八大家文集 韩愈集
总 目
●卷一・赋、古诗一
●卷二・古诗二
●卷三・古诗三
●卷四・古诗四
●卷五・古诗五
●卷六・古诗六
●卷七・古诗七
●卷八・联句
●卷九・律诗一
●卷十・律诗二
●卷十一・杂著一
●卷十二・杂著二
●卷十三・杂著三
●卷十四・杂著四、书一
●卷十五・书二、启
●卷十六・书三
●卷十七・书四
●卷十八・书五
●卷十九・书六、序一
●卷二十・序二
●卷二十一・序三
●卷二十二・哀辞、祭文一
●卷二十三・祭文二
●卷二十四・碑志一
●卷二十五・碑志二
●卷二十六・碑志三
●卷二十七・碑志四
●卷二十八・碑志五
●卷二十九・碑志六
●卷三十・碑志七
●卷三十一・碑志八
●卷三十二・碑志九
●卷三十三・碑志十
●卷三十四・碑志十一
●卷三十五・碑志十二
●卷三十六・杂文
●卷三十七・行状、状
●卷三十八・表状一
●卷三十九・表状二
●卷四十・表状三
●外集・卷一
●外集・卷二
●外集・卷三
●外集・卷四
●外集・卷五
●外集・卷六
●外集・卷七
●外集・卷八
●外集・卷九
●外集・卷十
●遗文
●补遗
●卷一・赋、古诗一
（宋莒公云：冯章靖亲校旧本，每卷首具列卷中篇目，冯悉云以朱墨减杀之，惟存其都凡。集外别有目录一卷。今按：李汉所作序云“总七百首，并目录，合四十一卷”，则正与冯合。）
【感二鸟赋】
（并序 公贞元十一年正月至三月，以前进士三上宰相书，不报。时宰相赵憬、贾耽、卢迈，宜其不遇也。五月东归，遇所献二鸟，感而作。公之赋见于集者四，大抵多有取于《离骚》之意。此篇苏子美亦谓其悲激顿挫，有骚人之思，疑其年壮气锐，欲发其藻章以耀于世。苏语虽少贬，然《进学解》所云不虚矣。）
【复志赋（并序）】
（公贞元八年擢进士第，十一年犹未得仕，东归，十二年始佐汴州。明年，又辞以疾，此赋句法，步骤《离骚》往往相似。晁无咎尝取此赋于《变骚》。）
愈既从陇西公平汴州，（陇西公，董晋也。按晋《行状》：贞元十二年七月，拜检校尚书、左仆射、汴州刺史，晋受命遂行。公及刘宗经、韦弘景，实从之。辟公为汴州观察推官。其曰“明年七月”，则十三年作也。）其明年七月有负薪之疾，（负薪，贱者之称，《礼记》：“问庶人之子，长曰能负薪矣，幼曰未能负薪也。”又：“君使士射，不能，则辞以疾，曰：某有负薪之忧。”郑氏注：“忧亦作疾。”《公羊注》云：“大夫病曰犬马，士病曰负薪。”公病作此赋，故云。）退休于居，作《复志赋》，其辞曰：
【闵己赋】
（公尝佐董晋于汴，未几晋薨，复佐戎徐州。徐帅，张建封也。建封又薨，公罢去，来居于洛，时贞元十六年也。晁无咎尝取此赋于《续楚辞》而系之曰：“愈才高，数黜官，颇自伤其不遇，故云。”）
余悲不及古之人兮，伊时势而则然。（而或作兮。）独闵闵其曷已兮，（闵闵或作闷闷。按：洪庆善云：“欧宋皆无兮字，后皆复添。”或云：咸通本《复志赋》与此赋皆无兮字，未知孰是。）凭文章以自宣。昔颜氏之庶几兮，在隐约而平宽。（《楚辞》：“居处愁以隐约兮。”注：谓隐身守约也。《选》魏文帝《典论》云：“文王幽而演《易》，不以隐约而不务。”）固哲人之细事兮，夫子乃嗟叹其贤。恶饮食乎陋巷兮，亦足以颐神而保年。（阁本无食字，非是。）有至圣而为之依归兮，又何不自得于艰难。（何下或有苦字。东坡为胶西守，孔宗翰作《颜乐亭诗》，其《序》有曰：“昔夫子以箪食瓢饮贤颜子，而韩子乃以为哲人之细事，何哉？”苏子曰：“古之观人也，必于其小焉观之，其大者容有伪焉。人能碎千金之璧，不能无失声于破釜；能搏猛虎，不能无变色于蜂虿。孰知箪食瓢饮之为哲人大事乎？”司马温公又曰：“子瞻论韩愈，以‘在隐约而平宽’为哲人之细事，以为君子于人，必于其小观焉。光谓韩子以三书抵宰相求官，《与于襄阳书》求朝夕刍米仆赁之资，又好悦人以志铭，而受其金。其戚戚于贫贱如此，乌知颜子之所为哉。”司马、苏氏之论当矣。虽然，退之尝答李习之书曰：“孔子称颜回，一箪食，一瓢饮，人不堪其忧，回也不改其乐。彼人者有圣者为之依归，而又有箪食瓢饮足以不死，其不忧而乐也，岂不易哉。若仆无所依归，无箪食瓢饮，无所取资，则饿而死，不亦难乎。”而此赋又云尔，盖闵己之不若也。东坡、温国独谓其不然，要为颜子言之尔。）曰余昏昏其无类兮，望夫人其已远。（《诗・小雅》、焦赣《易林》，读远字皆协平声。作还者，非。夫，冯无切。）行舟楫不识四方兮，涉大水之漫漫。勤祖先之所贻兮，勉汲汲于前修之言。（《骚》云：“不量凿而正枘兮，固前修以菹醢。”注：“前修，前世修名之人也。”）虽举足以蹈道兮，（蹈道字，本《谷梁传》云：“蹈道则未也。”）哀与我者为谁。众皆舍而己用兮，忽自惑其是非。下土茫茫其广大兮，余壹不知其可怀。（壹本多作{山豆}，阁、杭本作壹，旧监本、潮本尚作一，讹壹为{山豆}，自蜀本也。《檀弓》云：“予壹不知夫丧之踊也。”韩语盖原此。）就水草以休息兮，恒未安而既危。久拳拳其何故兮，亦天命之本宜。（本或作所。）惟否泰之相极兮，咸一得而一违。（阁本作衰，非是。）君子有失其所兮，小人有得其时。聊固守以静俟兮，诚不及古之人兮其焉悲！（人下一无兮字。焉，于虔切。）
【别知赋】
（公岁癸未贞元十九年冬，以监察御史言旱饥，得罪，黜连之阳山令。明年春，至邑。连在唐属湖南道，时杨仪之以湖南支使来，公为赋以别之。集中又有序送焉。）
◎古诗一
【元和圣德诗（并序）】
臣愈顿首再拜言：（此下或有曰字。）臣伏见皇帝陛下即位以来，诛流奸臣，（永贞元年八月庚子，宪宗即位，壬寅贬右散骑常侍王亻丕为开州司马，前户部侍郎、度支盐铁转运使王叔文为渝州司户。九月，贬韩泰等为诸州刺史。十一月，贬中书侍郎平章事韦执谊为崖州司户。诛流奸臣，谓此也。）朝廷清明，无有欺蔽。外斩杨惠琳、刘辟，以收夏、蜀；东定青、徐积年之叛。海内怖骇，不敢违越。郊天告庙，神灵欢喜。风雨晦明，（或作明晦。）无不从顺。太平之期，适当今日。臣蒙被恩泽，日与群臣序立紫宸殿陛下，（或无陛字。）亲望穆穆之光。而其职业，（而或作况。）又在以经籍教导国子，诚宜率先作歌诗以称道盛德，不可以辞语浅薄，不足以自效为解。（或作懈，或作辞，皆非是。自《左传》请以曹为解，迁、固相承，用之非一。）辄依古作四言《元和圣德诗》一篇，凡千有二十四字，指事实录，具载明天子文武神圣，以警动百姓耳目，传示无极。（警或作惊，流俗妄改也。《史记》：“尊宠乐毅以警动燕、齐。”义当用此。）其诗曰：
【琴操十首】
（按：《琴操》凡十有二，公取其十，如下所作是也。惟《水仙》、《怀陵操》，乃伯牙所作，公削之。为之词者十事，各注于下。唐子西云：“琴操非古诗，非骚词，惟退之为得体。退之《琴操》，柳子厚不能作也。”）
○将归操（孔子之赵闻杀鸣犊作）
○猗兰操（孔子伤不逢时作）
（《猗兰操》者，孔子所作也。孔子历聘诸侯，莫能用。自卫反鲁，隐谷之中，见香兰独茂，喟然叹曰：“夫兰当为王者香，今乃独茂，与众草为伍。”乃止车，援琴鼓之。自伤不逢时，托辞于香兰云。《古琴操》云：“习习谷风，以阴以雨。之子于归，远送于野。何彼苍天，不得其所？逍遥九州，无有定处。世人暗蔽，不知贤者。”年纪逝迈，一身将老。）
兰之猗猗，（班固《西都赋》：“兰ぇ发色，晔晔猗猗。”）扬扬其香。不采而佩，于兰何伤？（文子曰：“兰芷不为莫服而不芳，君子行道，不为莫知而止。”此公所谓“不采而佩，何伤于兰”之意也。）今天之旋，其曷为然？我行四方，以日以年。雪霜贸贸，（《礼记》，贸贸然来。贸音茂。）荠麦之茂。（麦秋生夏死，荠冬生中夏死。《西京杂记》曰：“建亥之月，阴气之极，荠麦始生，由阳升也。”）子如不伤，我不尔觏。荠麦之茂，荠麦之有。君子之伤，君子之守。
○龟山操（孔子以季桓子受齐女乐，谏不从，望龟山而作）
（龟山，鲁山也。《诗》：“奄有龟蒙。”在泰山博县。《史记》：“季氏受齐女乐，三日不听政，郊又不致燔俎于大夫。孔子时为鲁大司寇，遂行，宿于屯。而师己送曰：‘夫子则非罪。’孔子曰：‘吾歌可夫？’曰：‘彼妇之口，可以出走。彼妇之谒，可以死败。盖优哉游哉，维以卒岁。’师己反，季子曰：‘孔子亦何言’，师己以实告。季氏喟然叹曰：‘夫子罪我以群婢也。’”又《古操》云：“予欲望鲁兮，龟山蔽之。手无斧柯，奈龟山何？”譬季氏于龟山，托势利于斧柯也。）
○越裳操（周公作）
（越裳在交趾国之南。《韩诗外传》曰：“周成王之时，越裳氏重九译而至，献白雉于周公，曰：‘吾受命国之黄发言曰：久矣，天不迅雷疾雨也，海不波溢，三年于兹矣。意者中国有圣人乎，盍往朝之？于是乃来。’”韩本注引《后汉・南蛮志》，事同而文少异。《古琴操》曰：“於戏嗟嗟，非旦之力，乃文王之德。”）
雨之施，物以孳。（或作滋。）我何意于彼为？自周之先，其艰其勤。以有疆宇，私我后人。我祖在上，四方在下。厥临孔威，敢戏以侮。孰荒于门？孰治于田？四海既均，越裳是臣。
○岐山操（周公为太王作）
○履霜操（尹吉甫子伯奇无罪，为后母谮而见逐，自伤作）
父兮儿寒，母兮儿饥。儿罪当笞，逐儿何为？儿在中野，以宿以处。四无人声，谁与儿语？儿寒何衣？儿饥何食？儿行于野，履霜以足。母生众儿，有母怜之。独无母怜，儿宁不悲？（儿宁或作母宁，非是。）
○雉朝飞操（牧犊子七十无妻，见雉双飞，感之而作）
（牧犊或作沐渎。吴兢《乐府古题解》云：“旧说齐宣王时，木犊子所作也。木犊子年七十无妻，出薪于野，见雉雌雄相随，意动心怨，乃仰天叹曰：‘圣王在上，恩及草木鸟兽，而我独不获。’因援琴而歌以自伤，其声中绝。”崔豹《古今注》述其词曰：“雉朝飞兮鸣相和，雌雄群游于山阿。我独何命兮未有家？时将暮兮可奈何！嗟嗟暮兮可奈何！”）
雉之飞，于朝日。群雌孤雄，意气横出（或无气字）。当东而西，当啄而飞。随飞随啄，群雌粥粥。（粥粥或谓字当作[QYDD]，音祝。《说文》：“呼鸡重言之。”杜诗：“谁话[QYDD]鸡翁。”）嗟我虽人，曾不如彼雉鸡。生身七十年，无一妾与妃。（马大年云：“别本彼作此，无鸡字，而下语妃音媲，与雉协。”）
○别鹄操
雄鹄衔枝来，雌鹄吸泥归。巢成不生子，大义当乖离。江汉水之大，鹄身鸟之微。更无相逢日，且可绕树相随飞。（且或作安，又无绕树二字，皆非是。李陵诗“长当为此别，且复立斯须”。又《古乐府》“与子如黄鹄，将别复徘徊”。亦此意也。）
○残形操（曾子梦见一狸，不见其首作）
（残形操，事出《琴录》，其详未闻。曾子一作鲁子。）
有兽维狸兮，我梦得之；其身孔明兮，而头不知。（按《大周正乐记》：“曾子鼓琴，崔子立户外而听之。曲终入曰：‘善哉，鼓琴乎，身已成矣，而惜未得其首也。’曾子曰：‘吾昼卧梦见一狸，但见其身，不见其头，起而为之弦歌也。’”）吉凶何为兮，觉坐而思。巫咸上天兮（古神巫也。），识者其谁？
【南山诗】
（或无诗字。此诗似《上林》、《子虚赋》，才力小者不可到也。《潜溪诗眼》云：“孙莘老尝谓老杜《北征》胜退之《南山诗》，王平甫以为《南山》胜《北征》，终不能相服。时山谷尚少，乃曰：‘若论工巧，则《北征》不及《南山》；若书一代之事，以与《国风》、《雅》、《颂》相为表里，则《北征》不可无，而《南山》虽不作未害也。’二公之论遂定。”按：《长安志》：“终南山在万年县南五十里。”）
【谢自然诗】
（果州谢真人上升在金泉山，贞元十年十一月十二日辰时，白昼轻举。时郡守李坚以闻，有赐诏褒谕，谓所部之中，灵仙表异，元风益振，至道弥彰。其诏今尚有石刻在焉。公排释老，斥异端，故诗有所不取。）
【秋怀诗十一首】
（《秋怀》诗十一首，《文选》诗体也。唐人最重《文选》学，公以六经之文为诸儒唱，《文选》弗论也。独于李并阝墓志之曰：“能暗记《论语》、《尚书》、《毛诗》、《左氏》、《文选》。”而公诗如“自许连城价”，“傍砌看红药”，“眼穿长讶双鱼断”之句，皆取诸《文选》，故此诗往往有其体。多自感，其趋尚不与世合，故末章有“避语阱”、“触心兵”之句，继又以霜菊自叹，可见一时直道之不容也。）
白露下百草，萧兰共雕悴。（雕或作憔，或作凋。《荀子》：“劳苦雕悴。”）青青四墙下，已复生满地。（后山诗“墙根霜下草，又作一番新”，意本于此。）寒蝉暂寂寞，蟋蟀鸣自恣。运行无穷期，禀受气苦异。适时各得所，松柏不必贵。
彼时何卒卒，（《孟子》：“卒然问曰。”音苍没切。《前汉・司马相如传》：“卒卒无须臾之间。”颜师古曰：“卒卒，促遽之意也。”）我志何曼曼？（音万。）犀首空好饮，（《史记》：“犀首者，魏人也，名衍，姓公孙氏。”司马彪曰：“犀首，魏官名。”楚使陈轸使秦，过梁，见之曰：“公何好饮也？”曰：“无事也。”）廉颇尚能饭。（廉颇，赵将，以谗奔魏，其后赵王使使者视颇尚可用否，颇为之一饭斗米，肉十斤，被甲上马，以示可用。使者还报曰：“廉将军虽老，尚善饭。”）学堂日无事，驱马适所愿。茫茫出门路，欲去聊自劝。（或作叹。）归还阅书史，（或作简书。）文字浩千万。陈迹竟谁寻？（陈或作尘。《庄子》：“《六经》者，先王之陈迹。”谁或作难。）贱嗜非贵献。（负日之暄而欲献君，食芹之美而欲进御，贵贱固有差矣。诗意大抵以其所嗜，不与时偶焉。）丈夫意有在，（或作存。）女子乃多怨。
秋气日恻恻，秋空日凌凌。上无枝上蜩，（蜩，大蝉也。《诗》：“五月鸣蜩。”音条。）下无盘中蝇。岂不感时节，耳目去所憎。（去或作无。）清晓卷书坐，南山见高棱。其下澄湫水，（澄或作通，或作有，或作古，或作石。）有蛟寒可罾。惜哉不得往，岂谓吾无能。
离离挂空悲，戚戚抱虚警。露泫秋树高，（泫或作滴，或作啼，或作泣。谢灵运诗：“花上露犹泫。”谢惠连：“泫泫露盈条。”王僧达诗：“秋还露泫柯。”古诗于露用泫字非一。今按：《檀弓》：“孔子泫然流涕。”则泫为流涕之貌于下句虫吊对偶尤切。）虫吊寒夜永。敛退就新懦，趋营悼前猛。归愚识夷涂，（愚或作儒。）汲古得修绠。（绠，绳也。《左氏》“具绠缶”，注，汲索。《荀子》：“短绠不可以汲深井之泉。”音梗。）名浮犹有耻，味薄真自幸。庶几遗悔尤，即此是幽屏。（《选》张衡曰：“杂插幽屏。”屏，必郢切。葛立方曰：“此则陶潜《归去来辞》觉今是昔非之意，似有所悟也。”）
今晨不成起，端坐尽日景。虫鸣室幽幽，（方作幽室中。今按：当作室幽幽，乃与下句相偶。）日吐窗ぁぁ。（吐一作照。ぁ音憬。）丧怀若迷方，浮念剧含梗。尘埃慵伺候，文字浪驰聘。尚须勉其顽，王事有朝请。（《前汉》：“吴王濞使人为秋请。”孟康曰：律，春曰朝，秋曰请。）
卷卷落地叶，随风走前轩。鸣声若有意，颠倒相追奔。空堂黄昏暮，我坐默不言。童子自外至，吹灯当我前。问我我不应，馈我我不餐。巡坐西壁下，（坐或作卧。）读诗尽数编。作者非今士，相去时已千。其言有感触，使我复凄酸。顾谓汝童子，置书且安眠。丈夫属有念，（夫或作人。今按：宋本亦作人，说者谓丈人者尊长之称，《古乐府》所谓“丈人且安坐”是也。此为答童子而自称，故其言如此。更详之。）事业无穷年。
鲜鲜霜中菊，既晚何用好。扬扬弄芳蝶，（扬扬或作阳阳。）尔生还不早。（东坡诗云“勿讶昌黎公，恨尔生不早”，谓此语也。）运穷两值遇，婉娈死相保。（《诗》：“婉兮娈兮。”注，婉，少貌。娈，好貌。上音宛，下力兖切。）西风蛰龙蛇，众木日凋槁。由来命分尔，泯灭岂足道。
【赴江陵途中寄赠王二十补阙李十一拾遗李二十六员外翰林三学士】
（或作《寄三学士》，题下注：王二十补阙，李十一拾遗，李二十六员外。蜀本无“翰林”字。王二十补阙名涯，李十一拾遗名建，李二十六员外名程。按：《公传》，自四门博士转监察御史，上章数千言，极论宫市。德宗怒，贬为阳山令，量移江陵府法曹参军。唯皇甫持正《神道碑》云：“贞元十九年，关中旱饥，公列言天下根本，专政者恶之，出为阳山令。”则非为言宫市出也，故公此诗自阳山赴江陵，因诗序其得罪之由，端坐言旱饥，则与持正之言合。诗永贞元年秋作。）
【暮行河堤上】
暮行河堤上，四顾不见人。衰草际黄云，感叹愁我神。夜归孤舟卧，展转空及晨。谋计竟何就，嗟嗟世与身。
【夜歌】
（此歌及前《暮行河堤上》诗，皆作于德宗贞元中。时强藩悍将可为朝廷忧，公方叹计谋之未就，虽欲忧之，非所力也。）
静夜有清光，闲堂仍独息。念身幸无恨，志气方自得。乐哉何所忧？所忧非我力。（或作“可悲我才力”。）
【重云李观疾赠之】
（观字元宾，陇西人，与公同举贞元八年进士，以十年死于京师，当其疾时以诗赠云。）
天行失其度，（方作“天行令失度”，云：“公诗语多用此一体。”今按：诸本皆作“天行失其度”，文意自通。公诗虽间有如方说者，然亦不专以此为奇也。）阴气来干阳。重云闭白日，（或作日夜，非是。）炎燠成寒凉。小人但咨怨，君子惟忧伤。饮食为减少，（或作尚为减，非是。）身体岂宁康。此志诚足贵，惧非职所当。（职或作识。张衡《同声歌》：“贱妾职所当。”）藜羹尚如此，（《庄子》：“藜羹不糁。”）肉食安可尝？（《左氏》庄十年：“肉食者鄙，未能远谋。”）穷冬百草死，幽桂乃芬芳。且况天地间，大运自有常。劝君善饮食，鸾凤本高翔。
【江汉答孟郊】
江汉虽云广，乘舟渡无艰。（或作难。）流沙信难行，马足常往还。凄风结冲波，狐裘能御寒。终宵处幽室，华烛光烂烂。（或作炎炎。《楚辞》烂字叶平声。《九章》曰：“曾枝剡棘，圆果抟兮。青黄杂揉，文章烂兮。”）苟能行忠信，（行或作存。）可以居夷蛮。嗟余与夫子，此义每所敦。何为复见赠，缱绻在不谖。（缱音遣。绻，苦远切。谖音喧。缱绻，不相离貌。《诗》：“以谨缱绻。”）
【长安交游者赠孟郊】
（《长安交游者》、《马厌谷》、《出门》，其意大率相类，皆公未得志之所为也。）
长安交游者，贫富各有徒。亲朋相过时，（过或作遇。）亦各有以娱。（或作“亦有以欢娱”。）陋室有文史，高门有笙竽。何能辨荣悴？且欲分贤愚。
【岐山下二首】
●卷二・古诗二
【北极赠李观】
（观字元宾，其先陇西人。贞元八年，与公同举进士。）
北极有羁羽，南溟有沉鳞。（南溟，见《庄子・逍遥篇》鲲鹏之说。羁羽，谓鹏。沉鳞，谓鲲也。以喻己与观相遇之意。）川原浩浩隔，影响两无因。风云一朝会，变化成一身。谁言道里远，（里或作理，非是。陶诗云：“不怨道里长。”正作里。）感激疾如神。我年二十五，（时贞元八年也，岁在壬申。按李汉集序，公生于大历之戊申三年，自壬申逆数至戊申，公时年二十五矣。）求友昧其人。哀歌西京市，乃与夫子亲。（夫子谓观。）所尚苟同趋，（尚或作向。趋，《孟子》云：“三子者不同道，其趋一也。”注：趋，读如趣。）贤愚岂异伦。方为金石姿，万世无缁磷。无为儿女态，（儿女或作女儿，非是。）憔悴悲贱贫。
【此日足可惜赠张籍】
（籍字文昌，吴郡人，尝为公所荐送。贞元十五年，公时在徐，籍往谒公，未几辞去。公惜别，故作是诗以送之。诗中杂用韵又叠用韵，张籍祭公诗用此格。欧阳公云：“退之工于用韵，得宽韵则波澜横溢，泛入旁韵，如《此日足可惜》之类是也。得窄韵则不复旁出，因难见巧，如《病中赠张十八》之类是也。”按：此诗与《元和圣德诗》，多从古韵，读之者当始终以协声求之，非所谓杂用韵也。）
【幽怀】
幽怀不能写，（能或作可。）行此春江浔。适与佳节会，士女竞光阴。凝妆耀州渚，繁吹荡人心。（《礼记》：命乐师大合吹。吹，尺伪切。人或作神，非是。）间关林中鸟，亦知和为音。（诸本作“知时为和音”，非是。然今本疑亦有误，或恐为是其字。）岂无一樽酒，自酌还自吟。但悲时易失，（《西汉・蒯通传》：“时者难值而易失。”）四序迭相侵。我歌君子行，（《古乐府》有《君子行》。）视古犹视今。（《列子・杨朱篇》：杨子曰：“世事苦乐，古犹今也。”）
【君子法天运】
君子法天运，四时可前知。（可或作每。）小人惟所遇，寒暑不可期。利害有常势，取舍无定姿。焉能使我心，皎皎远忧疑。
【落叶送陈羽】
（或作叶落，篇首同，非是。羽与公同登第。）
落叶不更息，断蓬无复归。飘摇终自异，邂逅暂相依。悄悄深夜语，悠悠寒月辉。谁云少年别，流泪各沾衣！
【归彭城】
（彭城，徐也。公作《欧阳詹哀词》云：“贞元十五年冬，某为徐州从事，朝正于京师。”而此诗曰《归彭城》，明年自京归徐也。天下兵又动，谓十五年秋起诸道兵讨吴少诚。前年关中旱，谓十四年冬京师饥。去岁东郡水，谓十五年秋郑滑水。事见《龊龊》诗。东郡或作东洛，非也。）
【醉后（一作醉客）】
煌煌东方星，（魏道辅云：“夏英公竦评老杜《初秋月》云：‘微升紫塞外，已隐暮云端。’意主肃宗也。吾观退之‘煌煌东方星’，其顺宗时作乎？东方，谓宪宗在储宫也。”按史，贞元二十一年正月，顺宗即位，三月立广陵王纯为皇太子，八月立为皇帝，是为宪宗。）奈此众客醉。初喧或忿争，（一作纷争，或作争忿。）中静杂嘲戏，（杂或作帷。“杂以嘲戏”，《选・典论》全语。）淋漓身上衣，（漓或作浪。）颠倒笔下字。人生如此少，酒贱且勤置。
【醉赠张秘书】
（今本下或注彻字。彻，元和四年进士，此诗元和初作，彻犹未第。公五六年间，皆在东都，此诗盖在长安日作，非彻也。）
【同冠峡】
（集有《同冠峡》二诗，皆贞元十九年贬阳山后作。）
【送惠师】
（诗云自来连州寺，当在阳山时作。阳山，连属邑也。惠名元惠，公为王弘中作《宴喜亭记》，谓其在连州与学佛之人景常、元惠者游，即惠师也。）
【送灵师】
（此诗贞元十九年夏在连州阳山作也。云王员外者，仲舒也。仲舒时亦谪连州司户，见《宴喜亭记》。）
【县斋有怀】
（此诗阳山县斋作。贞元十九年，公以言事出，至是二十一年，顺宗即位，而作是诗。“嗣皇新继明”，谓顺宗也。）
【合江亭】
（诸本作《题合江亭寄刺史邹君》，今从阁、杭、蜀本。篇内三处注文，亦用蜀本。邹君，逸其名。亭故相齐映所作，故曰“维昔经营初，邦君实王佐”。前刺史元澄无政，廉使中丞杨公凭奏黜之，遂用邹公。其曰“中丞黜凶邪”，指此意也。公永贞元年七月初，自阳山量移江陵，道衡山，诗所以作。此亭在衡州负郭，今之石鼓头，即其地也。地形特异，岿然崛起于二水之间，旁有朱陵洞，亦谓之朱陵仙府。唐人题刻，散满岩上。）
【陪杜侍御游湘西两寺独宿有题因献杨常侍】
（诸本无两字及因字。此自阳山北还过潭作，永贞元年秋也。湘西寺在潭州。杨常侍，凭也，时为潭州刺史、湘西观察使云。）
【岳阳楼别窦司直】
（窦司直，名庠，字胄卿。韩皋镇武昌，辟庠幕府。陟大理司直，权领岳州。公自阳山移江陵法曹，道出岳阳楼，作此诗，永贞元年冬十月也。刘禹锡有和篇，足成六十韵，见刘集。）
【送文畅师北游】
（公贞元十九年为四门博士，有《送文畅师序》，今诗亦多序意。然公是诗，自阳山回为国子博士在京师时作也。）
【答张彻】
（公为国子博士时作。张彻，公门下士，又公之从子婿，详见《醉赠张秘书》注。《笔墨闲录》曰：“刘亻闲云：《答张彻》一诗，尤奇丽。”）
【荐士】
【喜侯喜至赠张籍张彻】
（公初谪阳山令，元和改元六月，自江陵掾召为国子博士。其从游，如喜、如籍、如彻，皆会于都下，诗以是作。）
【古风】
（蜀本作二首。观诗意当在德宗之世，与《烽火》诗意相表里。盖自安史乱后，方镇相望于内地，兵骄则逐帅，帅强则叛上，不廷不贡，故托古风以寓意。谓当时之民疲于赋役，无可逃之地，譬如一邑之水尚可违，而天下汤汤则无所可归。好衣甘食，以苟一日安，则可见当时之不自聊如此。）
今日曷不乐，幸时不用兵。无曰既蹙矣，（曰或作日。）乃尚可以生。（以或作劳，非是。）彼州之赋，去汝不顾；此州之役，去我奚适？（去我，方作我去，奚或作爰，皆非是。）一邑之水，可走而违；天下汤汤，曷其而归？（汤音伤。）好我衣服，甘我饮食，无念百年，聊乐一日。
【驽骥】
（唐本有“赠阳詹”字，或作《驽骥吟示欧阳詹》。詹集有《答韩十八驽骥吟》。唐本云赠欧阳詹，詹字行周，泉州晋江人。贞元八年，与公同中进士第。公贞元十五年冬，以徐州从事朝正于京，詹时为国子监四门助教，将率其徒伏阙下，举公为博士。此诗殆斯时所作欤？）
【马厌谷】
（刘向《新序》：“燕相得罪将出，召门下诸大夫曰：‘有能从我出者乎？’大夫有进者曰：‘凶年饥岁，士糟粕不厌，而君之犬马有余谷粟。隆冬烈寒，士短褐不全，而君之台观，帏帘锦绣，飘飘而弊。财者君之所轻，死者士之所重，君不能施君之所轻，而求得士之所重，不亦难乎？’燕相惭。”公名篇意出此。公年十九举进士京师，二十五登第春官，二九年始佐汴幕，此诗及其下《出门》，皆未得志之辞，其三上光范书时作乎？）
【出门】
长安百万家，出门无所之。岂敢尚幽独，与世实参差。古人虽已死，书上有其辞。（其或作遗。）开卷读且想，千载若相期。出门各有道，我道方未夷。且于此中息，天命不吾欺。（命或作诚。）
【嗟哉董生行】
（董召南，寿州安丰人。公尝有《送董生游河北序》，且曰：“董生举进士，连不得志于有司。”而此诗叙其孝且慈如此。苏翰林尝作《苏州姚氏三瑞堂》诗云：“君不见董召南，隐居行义孝且慈。天公亦恐无人知，故令鸡狗相哺儿，又令韩老为作诗。尔来三百年，名与淮水驰。”）
淮水出桐柏（《禹贡》：“导淮自桐柏。”桐柏，山名，今在唐州界，淮水所出。）山，东驰遥遥（一作悠悠。）千里不能休。淝水出其侧，（淝水在庐江。《晋史》：“列阵临淝水。”淝音肥。）不能千里，（句绝。）百里入淮流。（百上或无里字。不能千里者，以兴董生居下，其可以施于人者不遐也。按：《水经》“淝水出九江北入于淮”，故云。）寿州属县有安丰，唐贞元时，（元下或有年字。）县人董生召南（召或作邵。）隐居行义于其中。（《论语》：“隐居以求其志，行义以达其道。”）刺史不能荐，天子不闻名声。（句绝。）爵禄不及门，门外惟有吏，日来征租更索钱。（方无更字，非是。）嗟哉董生朝出耕，夜归读古人书。尽日不得息。或山而樵，或水而渔。（而，方并作于，非是。）入厨具甘旨，上堂问起居。父母不戚戚，妻子不咨咨。（方从阁、杭、蜀本作羞羞，云此诗以三嗟哉易韵，以羞叶居，视古用韵也。今按：咨字，自与居叶，方于《毛颍传》资字论之矣，何独于此而疑之邪？羞羞韵虽可叶，然殊无理而可笑。方之主此，又其酷信三本之误也。或恐本是嗟字，叶音子余反，而误作羞字耳，然亦不如且作咨字之见成稳当也。）嗟哉董生孝且慈。人不识，（句绝。）惟有天翁知。（方无有字，非是。）生祥下瑞无时期。家有狗乳出求食，鸡来哺其儿，啄啄庭中拾虫蚁，哺之不食鸣声悲，彷徨踯躅久不去，（踯，直炙切。躅，厨玉切。）以翼来覆待狗归。（覆去声。）嗟哉董生谁将与俦？时之人夫妻相虐兄弟为仇，食君之禄，而令父母愁。亦独何心？嗟哉董生无与俦！（或作“谁将与俦”，或作“将无与俦”，或作“谁与俦”。今按：上句“谁将与俦”，疑而问之之词也。此云无与俦，答而决之之词也。）
【烽火】
（周幽王为烽燧，寇至则举以招兵，诸侯患之。公感时而有取云。时吴少诚败韩全义，两都甚扰扰，公诗以此作。）登高望烽火，谁谓寒尘飞。王城富且乐，曷不事光辉。勿言日已暮，相见恐行稀。愿君熟念此，秉烛夜中归。我歌宁自感，乃独泪沾衣。
【汴州乱二首】
（汴州自大历后多兵，刘玄佐死，子士宁代之，无度，其将李万荣逐而代之。万荣死，董晋实代之。晋卒，陆长源总留后，八日而军乱，长源死。公是时已从晋丧出汴四日，实贞元十五年。二诗之作，盖讥德宗姑息之政云。）
汴州城门朝不开，天狗堕地声如雷。（《天官书》：天狗状如大奔，有声。其下止地，类狗。汉吴楚七国反，天狗过梁野。及兵起，遂伏尸流血其下。）健儿争夸杀留后，（夸或作诱。留后，陆长源也。）连屋累栋烧成灰。（累栋或作累累。）诸侯咫尺不能救，孤士何者自兴哀？
母从子走者为谁？大夫夫人留后儿。（谓长源之妻子。）昨日乘车骑大马，坐者起趋乘者下。庙堂不肯用干戈，（肯或作敢。）呜呼奈汝母子何！
【利剑】
（此诗次汴州乱后，不平之气，略见于此。）
利剑光耿耿，佩之使我无邪心。故人念我寡徒侣，（寡或作无，徒或作俦。）持用赠我比知音。我心如冰剑如雪，不能刺谗夫，使我心腐剑锋折。决云中断开青天，噫！剑与我俱变化归黄泉。（晋雷焕得酆城宝剑，一与张华，一自佩。华诛，剑失所在。焕死，其子持过延平津，忽于腰间跃出，堕水化为两龙而去。）
【龊龊】
（贞元十五年，郑、滑大水。公十六年自京师归彭城，诗云：“去岁东郡水。”而此诗亦云“河堤决东郡，老弱随惊湍”，诗意皆相似。大抵言当世士龊龊，无能为国虑者。）
●卷三・古诗三
【河之水二首寄子侄老成】
（老成，公兄介之子。贞元十三年，来省公于汴州。明年，归取其孥。十五年董晋薨，公去汴州，不果来。公佐徐州，未几而罢，又不果来。十七年公有此诗。观公祭老成文，则知公眷眷之情，与此诗一也。）
河之水，去悠悠，我不如，水东流。我有孤侄在海陬，（或作隅，古音隅，将侯切，亦与流通。）三年不见兮，使我生忧。日复日，夜复夜，三年不见汝，使我鬓发未老而先化。
河之水，悠悠去，我不如，水东注。我有孤侄在海浦，三年不见兮，使我心苦。采蕨于山，（《诗・草虫》：“陟彼南山，言采其蕨。”）缗鱼于渊。（《诗》：“其钓维何，维丝伊缗。”渊或作泉。今按：以渊为泉，避唐讳也。依例当作渊。）我徂京师，不远其还。（其或作而。）
【山石】
【天星送杨凝郎中贺正】
（此诗贞元十二年作。时杨凝以户部郎中为宣武军判官，公时与同佐董晋幕。凝自汴朝正于京，以诗送之。）
【汴泗交流赠张仆射】
（贞元十五年，公在徐州张建封幕。汴水，徐之西。泗水，徐之南。故以名篇。公集有《谏张仆射击球书》，此诗言：“此诚习战非为剧，岂若安坐行良图。”盖亦以讥之也。）
【忽忽】
（贞元十五年，董晋薨，公去汴后依张建封于徐。此诗当在徐州作。）
忽忽乎余未知生之为乐也，（生之为，方作为生之，非是。《前汉・王褒传》：“太子苦忽忽善忘，不乐。”名篇意或出此。）愿脱去而无因。安得长翮大翼如云生我身，乘风振奋出六合，绝浮尘。死生哀乐两相弃，是非得失付闲人。
【鸣雁】
（与前诗同时，公盖托雁以自喻也。）
嗷嗷鸣雁鸣且飞，（上鸣或作鸿。《诗》曰：“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。”）穷秋南去春北归，（《管子》：“桓公曰：‘鸿雁春北而秋南，不失其时。’”）去寒就暖识所依。（或作处，非是。）天长地阔栖息稀，风霜酸苦稻粱微，（鸿雁，前辈多用稻粱事，盖出《战国策》。《广绝交论》云：“分雁鹜之稻粱。”又杜甫《雁诗》：“自古稻粱多不足。”）毛羽摧落身不肥。（毛羽或作羽毛。）徘徊反顾群侣违，哀鸣欲下洲渚非。江南水阔朝云多，（朝，方作朔。今按：既云江南，则不应言朔云矣，兼作朝云，语亦差响。）草长沙软无网罗。闲飞静集鸣相和，违忧怀惠性匪他。（惠，一作息。）凌风一举君谓何？
【龙移】
（此诗谓南山湫也。湫初在平地，一日风雷移居山上，其山下湫遂化为土，长安人至今之干湫。公题《炭谷》诗云：“厌处平地土，巢居插天山。”其此之意欤。）
天昏地黑蛟龙移，雷惊电激雄雌随。（激或作击。雷奔电激，班固《西都赋》语。雄雌或作雌雄。）清泉百丈化为土，鱼鳖枯死吁可悲！
【雉带箭】
（此诗公佐张仆射于徐，从猎而作也。读之其状如在目前，盖写物之妙者。）
【条山苍】
（欧本注云：“中条山在黄河之曲，今蒲中也。”）
【赠郑兵曹】
（郑或以为郑通诚。张建封节度武宁时，通诚为副使，公为其军从事，樽酒相从，在其时欤？白乐天《哀二良》云祠部员外郎郑通诚，此云兵曹，所未详也。）
樽酒相逢十载前，君为壮夫我少年。樽酒相逢十载后，我为壮夫君白首。（公贞元十五年去汴即徐，为军从事，时年三十有二，故云。）我材与世不相当，戢鳞委翅无复望。当今贤俊皆周行，君何为乎亦遑遑。（亦或作独。）杯行到君莫停手，破除万事无过酒。
【桃源图】
（《陶渊明集》：“晋太元中，武陵人捕鱼。沿溪行，忘路远近，忽逢桃林，夹岸数百步，前得一山。山有小口，便舍船从口入。其中土地平旷，往来种作，悉如外人。自云避秦来此，乃不知有汉，无论魏晋也。”荆公《桃源行》，东坡《和桃源诗》，皆得之。王摩诘、退之、刘梦得诸人以为神仙皆非是。诗中云：“武陵太守好事者，题封远寄南宫下。南宫先生忻得之，波涛入笔驱文辞。”必与一礼部郎赓和，不复详其名氏矣。武陵，即今之鼎州也。）
【东方半明】
【赠唐衢】
（《唐史》衢附公传后。应进士，久而不第。能为歌诗，意多感激。见人文章有所伤叹者，读讫必哭，涕泗不能已，故世称唐衢善哭。乐天尝有诗“贾谊哭时事，阮籍哭路歧；唐生今亦哭，异代同其悲”者也。此诗贞元末作。）
虎有爪兮牛有角，虎可搏兮牛可触。奈何君独抱奇材，手把锄犁饿空谷。当今天子急贤良，匦函朝出开明光。（唐垂拱二年，命铸铜为匦，置之朝堂，以受天下表疏。明光，殿名也。匦音轨。）胡不上书自荐达，坐令四海如虞唐？（尧封于唐，舜封于虞，故尧舜号唐虞氏。）
【贞女峡】
（在连州桂阳县。贞元十九年冬，公自监察御史谪连州阳山令，有此诗。《荆州记》：“秦时有女子化入石，在东岸穴中。）
江盘峡束春湍豪，雷风战斗鱼龙逃。悬流轰轰射水府，一泻百里翻云涛。漂船摆石万瓦裂，咫尺性命轻鸿毛，（鸿，或作于，或作如。）
【赠侯喜】
（洛水在河南县北，《易乾凿度》曰：“王者有盛德之应，则洛水先温。”故号温洛。公贞元十七年七月二十二日，与李景兴、侯喜、尉迟汾同渔于洛，有石刻在焉，诗必是时作。反复其意，大抵谓沮洳不能得大鱼，兴寄远矣。）
【古意】
（《华山记》云：“山顶有池，生千叶莲花，服之羽化。”然观公诗意，与前诗皆有兴寄，其曰古意，其旨深矣。公《县斋有怀》曰：“求官来东洛，犯雪过西华。”《答张彻》曰：“洛邑得休告，华山穷绝陉。”李肇《国史补》言：“愈好奇，登华山绝峰，度不可反，发狂恸哭。县令百计取之，乃下。”而沈颜作《登华旨》略曰：“仲尼悲麟，悲不在麟。墨翟泣丝，泣不在丝也。且阮籍纵车于途，途穷辄恸，岂始虑不至耶？盖假事讽时，致意于此尔。文公愤趋荣贪位者，若陟悬崖，险不能止，至颠危踣蹶，然后叹不知税驾之所，焉可及矣。”悲夫！文公之旨，微沈子几晦哉！）
【八月十五夜赠张功曹】
【谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼】
（或无庙字。《尔雅》：“霍山为南岳。”一名衡山。公前后两谪南方。初自阳山北还过衡，在八月，至潭适当残秋。诗云：“我来正逢秋雨节。”故知此诗自阳山还时永贞元年秋作也。后自潮州移刺袁州，则元和十五年十月，非秋雨节时也。东坡《潮州庙碑》云：“公之精诚，能开衡山之云。”即此诗意。）
【岣嵝山】
（《山海经》云：“衡山一名岣嵝山。”与前诗同时作。东坡《中隐堂诗》云：“岣嵝何须到，韩公浪自悲。”谓此诗也。岣音矩，嵝音缕。）
【永贞行】
【洞庭湖阻风赠张十一署】
（自阳山徙掾江陵，永贞元年十月过洞庭作也。）
十月阴气盛，北风无时休。苍茫洞庭岸，与子维双舟。雾雨晦争泄，波涛怒相投。犬鸡断四听，（断，方从杭、蜀本作绝。今按：此句既有绝字，则下一句不应便复出。方为杭、蜀所误此比多矣。）粮绝谁与谋？相去不容步，险如碍山丘。清谈可以饱，梦想接无由。男女喧左右，饥啼但啾啾。非怀北归兴，何用胜羁愁。云外有白日，寒光自悠悠。能令暂开霁，过是吾无求。
【李花赠张十一署】
（或作李有花。元和元年二月江陵作。）
【杏花】
（与前篇同时作。）
【感春四首】
（元和元年春掾江陵时作。）
我所思兮在何所？情多地遐兮遍处处。东西南北皆欲往，千江隔兮万山阻。（张衡《四愁诗》“我所思兮在太山，欲往从之梁甫艰”，“我所思兮在桂林，欲往从之湘水深”云云。公句意盖取此。）春风吹园杂花开，朝日照屋百鸟语。三杯取醉不复论，一生长恨奈何许！（诸本奈作春。今从杭、蜀本云，《古乐府》：“奈何许！石阙生口中，衔碑不得语。”）
朝骑一马出，暝就一床卧。诗书渐欲抛，节行久已惰。（或作破，非是。）冠欹感发秃，语误悲齿堕。孤负平生心，（孤或作辜。）已矣知何奈！（诸本皆同，无可疑者。荆公本奈作那，李本知作如，亦无大异。独方从阁本作“已知无可奈”，乃不成文理，故今定从诸本。）
【寒食日出游】
（张十一院长见示病中忆花九篇，寒食日出游夜归，因以投赠。张十一即功曹署。公与张同自御史贬官，又同为江陵掾，公法曹参军，张功曹参军。元和元年时也。）
【忆昨行和张十一】
（或作《和张十一忆昨行》。与前诗同时，在江陵作。）
●卷四・古诗四
【刘生诗】
（或无诗字。贞元二十一年，刘师命访公于阳山，断章似有送行之意，集中有因梨花为生作二诗，岂前此之作耶。）
【丰陵行】
（顺宗陵也。按《长安志》：“顺宗丰陵在富平县东北三十五里瓮金山。”顺宗以元和元年七月葬，公是年六月方自江陵召入为博士，必当是时作。终篇言三代旧制存诸书，当时之礼，必有不合于古者，故云。）
（诸本大作群。崔群字敦诗，公同年进士也。公元和元年在京师为国子博士时作，详诗意可见。寺在京城南门之东，洪庆善云：“诗中‘正值万株红叶满’，谓柿也。‘灵液屡进颇黎碗’，谓食柿也。”）
【赠崔立之评事】
（立之名斯立，博陵人。元和初为大理评事，以言事黜官，为蓝田丞。见公《蓝田丞厅记》。元和元年六月，公召拜国子博士，作此诗。详味诗意，当是崔频有诗，望公推引，故公有“频蒙怨句刺弃遗，岂有闲官敢推引”之语云。）
（区弘尝从公于江陵，召拜国子博士，又从之至京。此诗有“从我荆州来京畿”之句。弘将归，公以诗送之。张籍、孟郊，亦皆有诗。元和元年也。区或作欧，归或作征。区，乌侯切，《唐韵》：“区治子之后。”《汉・王莽传》有中郎区博。）
【三星行】
（三星，谓箕、斗、牛也。公自悯其生多訾毁如此，详诗意可见。苏内翰云：“吾生遭口语无数，盖生时与退之相似。吾命在斗牛间，而身宫亦复在焉。”意亦取此也。）
【剥啄行】
（元和元年，自江陵召入为国子博士作也。公被谗出为阳山，至是召还，又有谤之者。故《三星行》云：“名声相乘除，得少失有余。”《剥啄行》云：“我不厌客，困于语言。欲不出纳，以堙其源。”各有所激云尔。欧阳文忠《拟剥啄行寄赵少师》云：“剥剥复啄啄，柴门惊鸟雀。故人千里驾，信士百金诺”云云。公远谗避谤，欲谢客以堙其源，故深其堑，坚其墉，要为不可干者。而欧阳则归老故乡，欣然喜客之至，是以其辞不同如此。）
（诸本作一首，今从阁本。按：《乐府》亦作三首。诗盖兴寄也。当是妇人思夫之意。《文选・古乐府・饮马长城窟行》有“青青河畔草”，《长歌行》有“青青园中葵”，其大意与此相类。）
青青水中蒲，下有一双鱼。君今上陇去，我在与谁居？
青青水中蒲，长在水中居。寄语浮萍草，相随我不如。
青青水中蒲，叶短不出水。妇人不下堂，行子在万里。
【孟东野失子（并序）】
东野连产三子，不数日，辄失之。几老，念无后以悲。其友人昌黎韩愈，惧其伤也，推天假其命以喻之。
【县斋读书】
（贞元二十年在阳山县斋作。）
【新竹】
（此诗同下《晚菊》，意皆在阳山作。）
【晚菊】
少年饮酒时，踊跃见菊花。今来不复饮，每见恒咨嗟。伫立摘满手，行行把归家。此时无与语，弃置奈悲何！（奈悲或作悲奈。）
【落齿】
（公尝与老成书云：“吾年未四十，齿牙动摇。”贞元十八年《与崔群书》云：“近者左车第二牙，无故动摇脱去。”今此诗又云：“去年落一牙，今年落一齿。”其在贞元十九年作欤。）
去年落一牙，今年落一齿，俄然落六七，落势殊未已。余存皆动摇，（存或作在。）尽落应始止。忆初落一时，但念豁可耻。及至落二三，始忧衰即死。每一将落时，懔懔恒在己。叉牙妨食物，颠倒怯漱水。终焉舍我落，意与崩山比。（与或作欲。）今来落既熟，见落空相似。余存二十余，次第知落矣。倘常岁落一，（或作一落。）自足支两纪。如其落并空，与渐亦同指。人言齿之落，寿命理难恃。我言生有涯，长短俱死尔。人言齿之豁，左右惊谛视。我言庄周云，木雁各有喜。（《庄子》曰：“山中水，以不材得终其天年。今主人之雁，以不鸣死。”）语讹默固好，嚼废软还美。因歌遂成诗，持用诧妻子。（《庄子》：踵门而诧子。诧，丑亚切，夸也。）
【哭杨兵部】（凝）
【陆歙州】（参部或作曹。凝字懋功，为兵部郎中。参字公佐部员外郎出知歙州。凝守兵部郎中，而云兵曹者，隋尝改兵部为兵曹，礼部为仪曹。柳子厚作凝《墓碣》云：“贞元十九年正月卒。”李习之《陆歙州述言》云：“贞元十八年四月卒。”参先凝一年而卒，公乃同时哭之。盖参佐主司时，公尝以书荐侯喜等，及出刺歙，亦有序送，又尝有《行难》一篇，为参设也。凝则与公尝佐董晋汴州，皆知己者。去年参死，今年凝又死，此公所以因凝而并哭之。）
人皆期七十，（皆或作生，）才半岂蹉跎。（公生大历戊申，至是贞元十九年癸未，则年三十有六矣，岂非七十之半乎。）并出知己泪，（并或作数。）自然白发多。晨兴为谁恸？（《语》：“非夫人之为恸而谁为。”）还坐久滂沱。论文与晤语，（或作“新坟与宿草”。）已矣可如何！（可或作两，或作复。）
【苦寒】
（公此诗意盖有所讽，犹《讼风伯》之吹云而雨不得作也。谓隆寒夺春序而肆其寒，犹权臣之用事，太昊之畏避，则犹当国者畏权臣取充位而已。其下反复所言，无易此意。其末谓天子哀无辜，则望人主进贤退不肖，使恩泽下流，施及草木。其爱君忧民之意，具见于此。按《韦渠牟传》：“自陆贽免，德宗不复委权于下，宰相充位行文书而已。所倚信者，裴延龄、李齐运、王绍、李实、韦执谊与渠牟等，其权侔人主。”此诗所以讽也。时贾耽、齐杭之徒当国，公为四门博士。贞元十九年春作。）
【和虞部卢四】
（汀）酬翰林钱七%%（徽）赤藤杖歌%%（元和四年，分司东都官员外郎作。诸本无四七字，今从阁、蜀本仍侧注二名。汀字云夫，为虞部员外郎。徽字蔚章，元和初为翰林学士。）
赤藤为杖世未窥，台郎始携自滇池。（台郎，尚书郎也。《前汉・西南夷传》：“夜郎最大，其西滇池方三百里。”滇音颠。）滇王扫宫避使者，（避或作迎，或作邀，当如避道之避。今按：上言扫宫，则当为避舍之避。）跪进再拜语け咿。（け咿，夷语也。け，《说文》：“咽也。”咿，《字林》：“内悲也。”け，乙骨切。咿音伊。）绳桥拄过免倾堕，（以竹索为桥也，竹索曰笮，西南夷寻之以渡水。拄，冢庾切。）性命造次蒙扶持。途经百国皆莫识，君臣聚观逐旌麾。共传滇神出水献，赤龙拔须血淋漓。又云羲和操火鞭，（羲和，日御也。）暝到西极睡所遗。几重包裹自题署，不以珍怪夸荒夷。归来捧赠同舍子，浮光照手欲把疑。（诸本同，方独从蜀本作“照把欲手疑”。云《檀弓》有“手弓”，《列子》有“手剑”，《史记》有“手旗”，义同。此诸本多误。今按：方说手义，固为有据，然诸本云照手欲把，则是未把之时，光已照手，故欲把而疑之也。今云照把，则是已把之矣，又欲手之，而复疑之，何耶？况公之诗冲口而出，自然奇伟，岂必崎岖Τ仄，假此一字而后为工乎？大抵方意专主奇涩，故其所取多类此。）空堂昼眠倚牖户，飞电著壁搜蛟螭。（《苕溪渔隐》曰：退之《赤藤杖诗》云云，故东坡《铁拄杖诗》云：“倚壁蛟龙护昼眠。”山谷《筇竹杖赞》云：“苍龙挂壁。”皆用此诗也。电一作雷。著，直略切。）南宫清深禁闱密，（闱或作围。南宫指卢。禁闱指钱也。白乐天诗：“遽列谏垣升禁闱。”洪庆善引“缭绕宫墙围禁林”以释此，误矣。阁本密作客，亦非是。）唱和有类吹埙篪。（《诗》：“伯氏吹埙，仲氏吹篪。”）妍辞丽句不可继，见寄聊且慰分司。（公时分司东都。）
【崔十六少府摄伊阳以诗及书见投因酬三十韵】
（酬下或无三十韵字，而有之字。崔摄伊阳，乃洛之属邑也。观诗意，初与崔相识于赤县尉时，乃元和元年，公自江陵入为国子博士日也。又云“府公旧同袍，拔擢宰山涧”，乃留守郑余庆擢崔摄伊阳令也。又云“三年国子师，况住洛之涯”，则以国子博士分司也。又云：“冬裘竟未擐，岁穷寒气骄。”则是元和三年冬作也。）
（侯继时从王锷辟。继与公同举贞元八年进士，元和四年又同官学省，公博士，继助教，六月公分司东都，而继参河中幕。此诗是冬作也。）
【东都遇春】
（东都，河南也。唐都长安，显庆二年以洛阳宫为东都。次前后诗，当在元和五年春作。）
【感春五首】
（元和五年春，分司东都作。）
辛夷高花最先开，（辛夷高数丈，江南地暖正月开，北地寒二月开。初发如笔，北人呼为木笔。其花最早，南人呼为迎春。《苕溪渔隐》曰：“木笔、迎春，自是两种。木笔色紫丛生，二月方开。迎春白色高树，立春已开。然则辛夷乃此花耳。”高花或作花高，以末章“辛夷花房忽全开”言之，则此为高处之花先开矣。何逊诗有“岩树落高花”。）青天露坐始此回。已呼孺人戛鸣瑟，（《礼记》：“大夫妻曰孺人。”又《书》“击鸣球”。戛，鼓也。戛音秸。）更遣稚子传清杯。（《选・恨赋》：“左对孺人，右顾稚子。”杜诗：“传杯莫放杯。”）选壮军兴不为用，坐狂朝论无由陪。（宪宗即位五年，平夏平蜀军江东赫然中兴，而公年逾强仕，投闲分司，故有此言。）如今到死得闲处，还有诗赋康歌哉。（《书》：“皋陶歌曰：庶事康哉。”）
洛阳东风几时来？川波岸柳春全回。宫门一锁不复启，（唐都长安，以洛阳为东都，故有宫门一锁之句，若有感云。）虽有九陌无尘埃。策马上桥朝日出，楼阙赤白正崔嵬。孤吟屡阕莫与和，寸恨至短谁能裁？
前随杜尹拜表回，（杜尹，谓杜兼也。）笑言溢口何欢ㄉ！（《楚辞》：众共所ㄉ。ㄉ，笑也。ㄉ，呼来切。）孔丞别我适临汝，（孔丞，谓孔戡也。）风骨峭峻遗尘埃。（峭峻或作峭峭。）音容不接只隔夜，凶讣讵可相寻来。（元和四年，杜兼为河南尹，十一月无疾暴卒。孔戡以卫尉寺丞分司东都。五年正月，将浴临汝之阳泉，至其县，遂卒。凶讣相寻谓此。讣音赴。）天公高居鬼神恶，欲保性命诚难哉！
辛夷花房忽全开，将衰正盛须频来。（须频或作频频，非是。）清晨辉辉烛霞日，薄暮耿耿和烟埃。朝明夕暗已足叹，况乃满地成摧颓。迎繁送谢别有意，谁肯留念少环回？（此篇言辛夷花之盛如此。元微之有《问韩员外辛夷花》云：“韩员外家好辛夷，开时乞取两三枝。折枝为赠君莫惜，纵君不折风亦吹。”岂此耶。）
【酬裴十六功曹巡府西驿途中见寄】
（或无途字。裴十六，度也，旧云裴谂，非。度时为河南府功曹。公时分司东都作。）
【燕河南府秀才】
（得生字。据诗云：“元和五年冬，房公尹东京。”房公者，房式也，时为河南尹。公时为河南令，故曰忝县尹。权德舆时为宰相，故曰作邦桢云。）
【送李翱】
广州万里途，山重江逶迤。（上於危切，下余支切。）行行何时到，谁能定归期？揖我出门去，颜色异恒时。虽云有追送，（或作迎送。《诗・有客》：“薄言追之。”郑云：“追，送也。”）足迹绝自兹。人生一世间，不自张与施。譬如浮江木，纵横岂自知！宁怀别时苦，勿作别后思。
【送石处士赴河阳幕】
（或注得起字。石洪也，元和五年，乌重裔为河阳节度使，辟置幕府，公尝有序，送诗亦是时作。）
长把种树书，（种树书，见《史记・秦始皇纪》。）人云避世士。（《论语》：“且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉。”）忽骑将军马，自号报恩子。风云入壮怀，（云入或作雷开。）泉石别幽耳。钜鹿师欲老，（邢州钜鹿郡。）常山险犹恃。（常山镇州，今为真定府。元和四年，节度使王承宗反，诏中人吐突承璀以兵讨之。无功，遂赦王承宗。）岂惟彼相忧，固是吾徒耻。去去事方急，酒行可以起。
【送湖南李正字归】
（或作《送李正字归湖南》，或作《李判官》。李础，其父仁钧，时为亲王府长史。础自湖南从事请告来省，公尝有序送焉。元和五年分司东都作。）
长沙入楚深，洞庭值秋晚。人随鸿雁少，江共蒹葭远。历历余所经，（公贞元十九年出为阳山，已而徙掾江陵，入为国子博士。湖南之地，盖尝经行矣。）悠悠子当返。孤游怀耿介，旅宿梦婉娩。（上音宛，下音免，媚也。）风土稍殊音，鱼虾日异饭。亲交俱在此，谁与同息偃？
●卷五・古诗五
【辛卯年雪】
（公时为河南令作。）
【醉留东野】
（元和六年公为河南令作。）
【李花二首】
【寄卢仝】
（元和六年春公为河南令作。仝闭门不出，时洛阳有留守郑余庆，有尹李素，仝皆不见。水北谓石洪，水南谓温造，皆继往河阳幕。少室谓李渤。三人者，皆仝所不为也。）
【酬司门卢四兄云夫院长望秋作】
（卢四，名汀，公诗有《和虞部卢四汀酬翰林钱七徽赤藤杖歌》，又有《和卢郎中寄示送盘谷子》诗，又有《和库部卢四兄元日朝回》，又有《早赴行香赠卢李二中舍》，又有《酬卢给事曲江荷花行》。云夫，贞元元年进士，《新、旧史》无传。以此数诗考之，历虞部司门、库部郎曹，迁中书舍人，为给事中，其后莫知所终矣。此诗元和六年秋所作，时公自河南令入为职方员外郎作。）
【谁氏子】
（吕氏子炅，河南人，元和中弃其妻，著道士服，谢母曰：“当学仙王屋山。”去数月复出，见河南少尹李素，素立之府门，使吏卒脱道士服，给冠带，送付其母。公时为河南令，作此诗，有“愿往教诲”、“不从而诛”之语，至是素始归之。事见《李素墓志》。）
非痴非狂谁氏子？去入王屋称道士。白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。翠眉新妇年二十，载送还家哭穿市。或云欲学吹凤笙，（方作皇，非是。）所慕灵妃媲萧史。（《列仙传》：“秦穆公时，有萧史善吹箫。公女弄玉好之，公以妻焉，遂教弄玉作凤鸣。居数十年，吹凤凰声，凤来止其屋，公为作凤凰台。夫妻止其上，一旦皆随凤凰飞去。”媲，匹谒切。）又云时俗轻寻常，力行险怪取贵仕。神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟！（太白诗：“乾死明月魂，无复玻璃魄。”）呜呼余心诚岂弟，愿往教诲究终始。（诲，方作悔。今按：作悔非是，大抵方意以奇为主，此类可见。）罚一劝百政之经，（《中说》：“杜如晦问政，子曰：‘赏一以劝百，罚一以惩众。’”）不从而诛未晚耳。谁其友亲能哀怜，写吾此诗持送似。（或作以，非是。）
【河南令舍池台】
（元和六年公为令时作。）
【送无本师归范阳】
（即贾岛也。《刘公嘉话》云：“岛初赴举京师，一日于马上得句云：‘鸟宿池中树，僧敲月下门。’初欲作推字，练之未定，不觉冲尹。时韩吏部权京尹，左右皆至前。岛具告所以，韩立马良久，曰：‘作敲字佳矣。’遂与为布衣交。有诗曰：‘孟郊死葬北邙山，日月风云顿觉闲。天恐文章还断绝，再生贾岛在人间。’”又《摭言》云：“岛尝骑驴天衢，时秋风正厉，黄叶可扫，岛忽吟曰：‘落叶满长安。’卒求一联不可得。因唐突京尹刘栖楚。被系，一夕而释。”《新史》云：“岛字浪仙，范阳人。初为浮屠，名无本。来东都，愈教其为文，遂去浮屠，举进士。当其苦吟，及值公卿大夫，不知觉也。一日见京兆尹跨驴，尹诘责之，久乃得释。”其意与《摭言》合。而《嘉话》等集所云公与岛诗，东坡云：“世俗无知者所托，非退之语。”洪氏亦云：“按送无本，时退之为河南令，不应至是方相知。又岛初为浮屠，后乃举进士，此云后改