声明:本资源由古籍府（www.gujifu.cn)自网络收集整理制作,版权归原作者,下载后请在24小时内删除.如果喜欢,请购买正版!关注公众号：古籍府，可以免费全部下载完整版。
安乐康平室随笔 清 朱彭寿 著
● 卷一
先曾祖司勋公，乾隆己亥举人、辛丑进士，选授江西铅山县知县，历调彭泽、瑞昌，迁湖口督捕同知，内擢吏部稽勋司员外郎，掌验封司印。嘉庆十九年，卒于京邸。所著《松乔诗钞》，见郡邑志及家谱中。余尝访求是集，里中故老，无一见者。殆当时未经付梓，仅具原稿，遭咸丰庚辛间寇乱，遂付劫灰矣。偶读法梧门祭酒《存素堂诗集》，载有《嘉庆辛未岁题朱松乔同年饮酒图诗》（按公与祭酒为乾隆己亥乡试同年），乃知公寄情杯酌，饮量素豪，所绘之图，度当时题咏者必多名宿。惜原图佚，无可物色，为之怅然。今录梧门先生诗于此，以存梗概。诗云：“我生不饮酒，而好交酒人。饮酒苟近道，作诗能守真。久病笔墨废，末由卷轴亲。夷宕天地间，颓然鸥鸟伦。回忆三十年，未了平生因。东篱野色足，南亩农事新。君肯携美酒，访我河之滨。六月荷花开，柳阴坐垂纶。苇间伴老渔，不溷车马尘。”本朝承明代旧制，凡授大学士者，必兼一某部尚书，然当时任尚书者，实别有其人，此特兼衔而已。至乾隆中叶，始有管理某部事务名目。迨嘉庆间，遂垂为定例，自觉名实相副，官职分明（自军机处设立后，大学士即不参预机务。
内阁承办事件，以逐日票拟各部各省所进题本之批旨，及承发明谕、发钞奏折为大宗，然皆中书分任之，侍读管理之，大学士特受成而已。如无大典礼或大会议，大学士可终年不至内阁，故必兼一管部，方有趋公之地耳。其有兼差甚多者，则以位高望重，别予管领，于阁务无与也）。又国初大学士，分为三院（弘文、秘书、国史）。顺治十六年，改四殿（中和、保和、文华、武英）、二阁（文渊、东阁）。十八年，仍为三院。康熙十年复改四殿。三十八年，又改三殿（保和、文华、武英）、二阁（文渊、东阁）至乾隆十四年，始定为三殿（保和、文华、武英）、三阁，（文渊、东阁、体仁），设大学士四员（以前则自五六员至十一二员不等）。然自三十五年傅文忠恒卒后，保和殿不复置员，故今惟二殿、三阁。至授职名称，则自康熙以来，向无一定。是以某殿某阁，有时竟无其人；而一殿一阁中，转有同时数人并授此衔名者。嘉庆四年以后，始于每殿阁各设一员（第大学士止四缺，故或殿、二阁，或一殿、三阁，均出自圣裁），其名位亦依次递推，至今遂相承弗替矣。
本朝满洲、蒙古、汉军诸人，皆分隶八旗，而旗籍亦分次序：首镶黄，次正黄，次正白（此为上三旗），次正红，次镶白，次镶红，次正蓝，次镶蓝（此为下五旗）。凡功臣贵戚，多有由下五旗抬入上三旗者。至入侍宫廷之领侍卫内大臣（为武职正一品），亦惟上三旗有之（每旗二员），他旗则无。本朝未入关以前，凡官员世职，其名称多与今时不同：曰固山额真（即今之都统），曰梅勒额真（又名梅勒章京，即副都统），曰承政（即尚书）、曰参政（即侍郎），曰总兵官，曰昂邦章京，曰精奇尼哈番（即子爵），曰副将，曰梅勒章京，曰哈思哈尼哈番（即男爵），曰参将，曰游击，曰甲喇章京，曰阿达哈哈番（即轻车都尉），曰备御，曰牛录章京，曰拜他喇布勒哈番（即骑都尉），曰拖沙喇哈番（即云骑尉）。今多有不知其名者。文字遇合，各有因缘。余昔从事举业时，窗下所作课艺，每篇无不为六比者。戊子乡试，题为《述而不作，信而好古》，余遵文公集注，以诗书、礼乐、易象春秋，劈分三比；乙未会试，题为《主忠信》，复以主忠、主信、主忠信，劈分三比，皆获中式。盖同中见异，阅者较易刮目耳，然实非正格。凡抡元之作，例不取偏锋也。
命之理微，故为圣人所罕言，然五行生克，似有定理。余命中八字五行缺木，每值考试，遇姓名有木旁者，辄蒙赏识。如癸未岁试时，学使为祁子禾夫子世长，禾字从木。戊子乡试时，房师为杨映村夫子毓俊，座师为钱星伯夫子桂森、吴勰丞夫子树梅。杨字、村字、桂字、森宇、树字、梅字，均从木。乙未会试时，房师为周少璞夫子树模，座师为徐荫轩夫子桐、启颖之夫子秀、李芍农夫子文田、唐春卿夫子景崇。树字、模字、桐字、颖字、秀字、李字，均从木，而春之盛德亦为木，亦奇事也。岂五行缺木者，必遇木以玉成之耶？度星学家必有一说矣。文人为士大夫撰墓志传状，于生卒年岁最宜详考，稍不经意，即易传讹。犹忆光绪壬辰八月间，寿阳祁文恪师世长，卒于工部尚书任内，时年六十有九，实生于道光甲申。然旧时所刻乡会试朱卷，则皆作乙酉生，盖循俗例，应试时少填一岁耳（少填岁数，南宋《登科录》中即已如是）。迨接讣告，乃云生乙酉、卒壬辰，享寿六十有九。以生卒干支与年岁计之，殊不相应。余心知其误，然以无甚关系，故往吊时亦未与文恪后裔言及也。后读王益吾祭酒《虚受堂文集》，其所撰《文恪神道碑》，则云生乙酉、卒壬辰，年六十有八，殆仍据讣告所载，而以年岁推算不合，遂减去一岁，俾与生卒干支相符。然文恪实年，则竟遭改削矣。恐他人文集中似此者正复不少。且所叙生卒干支，与年岁不相应者，亦往往有之。偶阅疑年正续诸录，有因年岁不合，辄多方引证，加以说明者。爰举文恪事以破其疑，并为当代文人操觚率尔者勖（又按：吾盐徐忠愍用仪，生于道光丙戌，至光绪庚子七月，以拳匪事遇祸，时年七十有五。乃当时有撰挽诗者，其起句云：“尚书授命时，年已七十六。”使此诗刻集流传，后之阅者以为诗中用六字入韵，其见闻必确，鲜不据为典要矣。因记祁文恪事，附识其误于此）。
历代官撰诸书，今行于世者，以宋之《太平御览》、《册府元龟》、《太平广记》、《文苑英华》为最著，然亦不过数种而已（唐之《文馆词林》，明之《永乐大典》均遗佚久矣）。我朝稽古右文，特命儒臣时勤编纂，除平定各地方略专纪一时武功，又《天禄琳琅》、《石渠宝笈》、《西清古鉴》之类，专记内府储藏书籍、字画、金石诸品，兹不胪列外，其最称精要者，如于经义，则有《周易折中》二十二卷、《书经传说汇纂》二十四卷、《诗经传说汇纂》二十二卷、《春秋传说汇纂》三十八卷、《周官义疏》四十八卷、《仪礼义疏》四十八卷、《礼记义疏》八十二卷；于乐律，则有《律吕正义》五卷；（又后编一百二十卷）。于字书，则有《康熙字典》四十二卷、《西域同文志》二十四卷、《清文鉴》三十三卷；于音韵，则有《音韵阐微》十八卷；于正史，则有《明史》三百三十六卷；于编年，则有《御批通鉴辑览》一百十九卷；于史事提要，则有《历代纪事年表》一百卷；于历代通制，则有《续通典》一百四十四卷、《续通志》五百二十七卷、《续文献通考》二百五十二卷；于地理总志，则有《大清一统志》五百卷；于地理分志，则有各省通志（志名及卷数不备录）、《西域图志》五十二卷、《日下旧闻考》一百六十卷；于本朝制度，则有《皇朝通典》一百卷、《皇朝通志》二百卷、《皇朝文献通考》二百六十六卷、《大清会典图说事例》若干卷（按此书历经增修，以光绪中修成者为最备）、《大清通礼》五十四卷、《皇朝礼器图式》二十八卷；于经籍目录，则有《四库全书总目提要》二百卷；（又《四库简明目录》二十卷）。
于名物谱录，则有《广群芳谱》一百卷；于理学，则有《性理精义》十二卷；于农政，则有《授时通考》七十八卷；于医学，则有《医宗金鉴》九十卷；于算学，则有《数理蕴》五十三卷、《历象考成》四十二卷（又后编十卷）、《仪象考成》三十二卷；于术数，则有《协纪辨方书》三十六卷（按天时之说见于《孟子》，此书为择日而作，利于民用，故特著之）；于艺术，则有《佩文斋书画谱》一百卷；于类书，则有《渊鉴类函》四百五十卷、《分类字锦》六十四卷、《子史精华》一百六十卷、《佩文韵府》四百四十四卷（又拾遗一百十二卷）、《骈字类编》二百四十卷；于编辑总集，文则有《历代赋汇》一百八十四卷、《皇清文颖》一百二十四卷、《全唐文》一千卷；诗则有《全唐诗》九百卷、《全金诗》七十卷、《佩文斋咏物诗选》四百八十六卷、《题画诗类》一百二十卷；词则有《历代诗余》一百二十卷；于诗文选本，则有《古文渊鉴》六十四卷、御选《唐诗》三十五卷、《宋诗》七十八卷、《金诗》二十五卷、《元诗》八十一卷、《明诗》一百二十八卷、《唐宋文醇》五十八卷、《唐宋诗醇》四十七卷。皆经诸名手，上秉圣裁，精心撰述，不独嘉惠多士，且将昭示方来，钜制鸿篇，洵为前代所未有者矣（又四部外，尚别有《古今图书集成》一万卷）。
本朝人所刻之书，以康熙间最为工整，至当时钦定诸籍，其雕本尤极精良，然大都出自臣工输赀承办。如《全唐诗》则为通政使曹寅所刻，《历代赋汇》则为詹事府詹事陈元龙所刻，《佩文斋咏物诗选》则为翰林院编修高舆所刻，《历代题画诗类》则为翰林院编修陈邦彦所刻，《历代诗馀》则为司经局洗马王奕清所刻，《佩文斋书画谱》则为候补主事王世绳等数人所刻，《御批通鉴纲目》则为吏部尚书宋荦所刻（《四库提要》作吏部侍郎，似误），《佩文斋广群芳谱》则为河南道监察御史刘灏所刻，《全金诗》则为内阁中书郭元钅于所刻（此书本元钅于原编，后奉敕增补，仍由元钅于刻行），《历代纪事年表》则为翰林院检讨马豫所刻，《康熙字典》则为翰林院侍读陈世倌所刻。盖其时士大夫中，皆以校刻天府秘笈、列名简末为荣，故多有竭诚报效者（即致仕福建巡抚宫梦仁所撰之《读书纪数略》亦于刻成后将原板缴进）。自乾隆以后，凡奉敕编纂书籍，始无不由内府刊行矣（后惟嘉庆中钦定《全唐文》为两淮盐政阿克当阿于淮商中集赀承刻）。
汪龙庄先生辉祖《史姓韵编》一书，为检阅史传人名而作，因姓觅卷，最为简便，于读史者获益良多，惜诸史中附见之人，或列或否，尚未赅备。倘得承学之士，于纪传表志中诸人，逐一补遗，凡有姓名者悉数标举，毫无漏佚，俾考古者皆可依姓寻求，知其出处，岂非尽善哉（史中附见之人，固有无足重轻者，每为人所忽略，然亦有资考证。若一经标列，则举其姓氏，便可于某卷中得之，实亦有裨史学）！又按此书排纂经年，具见良工心苦，第卷帙既富，其中疏舛之处，自所不免。如《隋书》之吐万绪本属复姓，而《韵编》则列为吐姓；《明史。何孟春传》中所称慎元正，本为杨慎、王元正二人，而《韵编》以为元正姓慎，列入慎姓中；崔桐、叶桂章二人，一为姓崔名桐，一为姓叶名桂章（皆正德丁丑进士），而《韵编》则以崔桐叶为一人，桂章为一人（列入桂姓）。均属非是。又户部郎中栗登，实为粟登（四川人，正德辛未进士），今《明史》中误粟为栗，《韵编》因之，亦是失考（按《续通志。氏族略》以粟登列入粟姓，是矣。惟注作弘治进士，亦误）。
京署各官，最重资格，其中若翰林、若御史，以及内阁中书、军机章京、吏部礼部司员，对于同僚之先进者，不论年齿，皆称为前辈。初谒时，必具红白柬三分，登堂拜见，执礼惟谨。至其他各署，则但以同辈相称矣（吏礼二部汉司员，除进士授主事、拔贡生授小京官者外，其由举贡生监捐纳入官者，吏部掣签时，例不得分此二部，故与户兵刑工四部不同）。古人行文，每工于写景。如李陵答苏武书云：“凉秋九月，塞外草衰，夜不能寐，侧耳远听，胡笳互动，牧马悲鸣，吟啸成群，边声四起。”邱迟与陈伯之书云：“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。”皆止寥寥数语，而塞北气象之惨，江南风物之美，使读之者便如身入境中，真写生妙手也。
唐李白词：“平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高楼，有入楼上愁。”（菩萨蛮）“乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。音尘绝，西风残照，汉家陵阙。”（忆秦娥）张志和词：“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”（渔歌子）温庭筠词：“月孤明，风又起，杏花稀。”（酒泉子）“八行书，千里梦，雁南飞。”（同上）“花落子规啼，绿窗残梦迷。”（菩萨蛮）“相忆梦难成，背窗灯半明。”（同上）“梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。”（更漏子）皇甫松词：“梦见秣陵惆怅事，桃花飞絮满江城，双髻坐吹笙。”（梦江南）吕岩词：“明月斜，秋风冷，今夜故人来不来？教人立尽梧桐影。”（梧桐影）
● 卷 二
历代诗文选本，以乾隆三年及十五年御选《唐宋文醇》、《诗醇》最为精粹，而评点用诸色套印，尤为清朗豁目。《文醇》之例：圣祖御评，用黄色；高宗御评及圈点，用朱色；诸家品题及考证事迹，则用蓝色。《诗醇》之例：高宗御评及圈点，用朱色，诸家品题用蓝色，考证事迹用绿色（其区别较《文醇》尤详）。余所藏内府原刻本，均如是识别，惟读《四库总目。文醇提要》则云：前人评跋有所发明，及姓名事迹有资考证者，各以紫色、绿色，分系于末（《简明目录》亦如是云，并于《诗醇》中谓别色为识，略如《文醇》之例）。所称紫绿二色，于原印蓝色，及《诗醇》中凡例所举者，似觉两歧。岂修《四库》时别钞一部入录，特改用紫色、绿色，故与原书不符耶？疑不能明，安得瞻览阁本，一考其异同焉。
文人好为游戏，有特镌印章以自表异者。乾隆中，兴化郑板桥大令（燮）尝刻一印云：“康熙秀才，雍正举人，乾隆进士。”近时会稽李莼客侍御（慈铭）亦有一印云：“道光庚戌茂才，咸丰庚申明经，同治庚午举人，光绪庚辰进士。”临桂王幼霞给谏（鹏运）官内阁侍读时，亦有一印云：“三品服，四品阶，五品秩，六品俸。”皆奇巧可喜（余亦拟刻一印云：“癸未入邑庠，戊子登乡榜，乙未贡春官，戊戌成进士。两未两戊，亦天然巧合也）。
光绪戊寅秋，先大夫权两淮刘庄场大使事。刘庄一名云溪，界兴化、东台两邑间，地僻民贫，一数千户之市镇而已。境有紫云山寺，颇为兴东名胜，刘地固无山，其寺盖于高阜处建筑，循石坡迤逦而上，故以山名，楼阁崇闳，结构精雅。每值岁首，香火极盛。余时甫十岁，随侍任所，暇辄与吾兄旭辰，偕署中诸幕客前往游览。住持名云峰者，六十许老僧也，瀹茗延宾，清谈娓娓，春秋佳日，或具素馔，招宴山厨，菰饭芹羹，别饶风味。迨辛巳春，先大夫御篆后，移居东台，遂无缘再至矣。越十余年，余成进士，而旭兄亦已登乡荐，先大夫因制扁额，托旧时绅士悬供佛殿以答神庥。辛丑秋，余为《云溪杂咏诗》十二首，其一云：“紫云山寺倚晴空，小市人烟一望中。好是夕阳西下候，亭亭楼阁半山红。”每一讽咏，觉旧游情景，如在目前（按：乾隆中，曲阜颜心斋明府崇{规木}知兴化县时，有《赋紫云山诗》云：“鸣鸠声送片帆间，蟹簖渔村罨画间。一夜雨晴春水活，菜花黄遍紫云山。”见《曲阜诗钞》。今附记于此）。
本朝自乾嘉以来，得鼎甲者，其出身以内阁中书及各部小京官居多，论者谓此二官于登第为最利，此不揣其本之说也。中书除进士授职及举贡捐纳者外，余则为举人考取，或召试特用人员（召用人员，惟乾嘉时有之）。各部小京官，系由各省拔贡朝考一等，始用此职（自乾隆丁酉科始）。膺是选者，大都工于书法，或当时知名之士，既登朝籍，遇事更得风气之先。而殿试读卷诸大臣，或为旧时座师，或为本署长官，或为同乡老辈，赏识有素，故此中遇合，亦非偶然。余官内阁凡十八年，自庚寅五月，由举人入为中书，至甲午，以襄校平定回苗各匪方略书成议叙，蒙恩以侍读遇缺即补，并赏加四品衔。迨乙未会试中式时，适已南旋省亲，遂于戊戌补行殿试后，呈请仍归侍读原班。然殿试甲第，则为二甲第十一名，故当时颇有以不获鼎甲为余惜者（凡补应殿试者，于卷面盖一补字红戳，例不入进呈之前十名卷内）。兹于历科鼎甲及传胪之曾官中书或小京官者（当登第时，小京官多有已转主事者，此从其初言之），汇记之以志盛事。雍正癸丑科：榜眼田志勤（考取中书）。
辽僧行均所撰《龙龛手鉴》多收佛书俗字，乾隆中修《四库书目》时，以辽人著作颇罕，故于小学类字书中特为著录。然其书殊鲜刻本，惟江都汪氏《正谊斋丛书》中有之，字体宽大，最为豁目（《书目答问》称张丹鸣刻本，即指此）。第卷四下有巾部，所载巾[1234]<巾巾>[1234][1234][1234]六字，实为[C030][A061][1234][1234][1234]之讹。盖巾字下垂，[C030]字上仰，字形相近，遂尔颠倒误刻。且巾部已见卷一下之平声，不应重出，此入入声，当为[C030]部无疑（[C030]字读若彻）。特汪氏书为陈明经逢衡督刻，明经素称博洽，何以当时竟未校正。浏览所及，因记此以订其误（又[B042]字应从二[C024]，见《说文。[C024]部》，谓草木[C024]盛也。今作二弓，载入弓部，则为行均原书之误）。吾浙人擢大魁者，前明时共得二十人（洪武甲戌定海张信。永乐丙辰永嘉周旋。
是年九月，铁公衔命赴日本国，参观明治三十六年特别大演习（在日本明石姬路间），曾命余偕行，记录东游各事。至是因调余至处，派充文案委员（文案处共十余人，余为之首）。开办伊始，事务殷烦，余旧居宣武门外米市胡同，以往返较远，即下榻公廨中，昕夕从公，日不暇给。凡营制饷章，军规军礼，及冠服之区别，舆图之测绘，旗章之制造，服装之筹备，并各项学堂之设立，各国学生之派遣，与夫军人任职补官等各种章程规则，以次拟订，陆续奏准施行。先后在近畿编练六镇（每镇设统制官一，辖步队两协，马队、炮队各一标，工程队、辎重队各一营，军乐一队。每协设统领官一，辖步队两标。每标设统带官一，各辖三营。每营设管带官一。步队、马队、工程队、辎重队等营，各辖前左右后四队。
炮队营各辖中左右三队。每队设队官一。步、炮、工程、辎重等队，各辖三排，每排三棚。马队各辖二排，每排二棚。统计每镇官佐及兵丁夫役，共一万二千五百十二人。凡遇军务，应兴大师者，则照章设一军之总统官，每军所辖，自两镇以至三四镇不等。时编练方始，镇数无多，故即以镇为主体），并令直省各设督练公所，按照奏定章制，于防营绿营外添练新军。每镇成后，先派大员前往校阅。
太仆寺所司牧厂，于孳生均齐等事，亦具有成规，若练兵处则事皆创办，又军政等司分设各科监督，俱以出洋留学陆军之毕业生任之，其余各员，亦皆出自武备等学堂者。一切经画，大都参考东西各国兵制，于部寺事务两不相谋，合文武新旧各员荟萃一堂，颇难融洽，调和配置，煞费经营。至丁未夏，始将本部及附设之军谘处，海军处官制，与现行办法，会同军机处奏定。六月十二日，余蒙恩补授陆军部右丞，旋于七月间迁入铁狮子胡同新署办公。所有兵部、太仆寺、练兵处人员，皆按照所司新旧事宜，酌量任用，分别位置。宣统己酉春，余擢署左丞，逾年补实，每届东西洋留学陆军各生回国，在部举行毕业考试时，余辄为监试官。至庚戌十一月，陆军部又奏改官制（时荫昌为尚书），废去尚书侍郎名目，改为陆军大臣及副大臣各一员，并裁撤左右丞、左右参议各缺（辛亥四月，各部亦改设大臣及副大臣，而丞参之设如故），余奉命以三品京堂及交涉使、提学使、提法使候补，遂自此不与闻军事矣。综计练兵处之设，前后不足四年，然时虽不久，而当时新军制度，悉由处订定颁行，各省视之，均奉为金科玉律，即其后时有增损，顾根基所树，终未能出其范围。时事变迁，恐日久将有不知此项机关之建置者，因略记其本末，俾后之研究国故者庶有所考云。
宋欧阳文忠两娶薛简肃女，事见《合璧事类》，至三娶为同胞姊妹者，则固未之前闻。余元配金夫人，为鸳湖子羲先生次女，光绪乙酉来归，越十七年，辛丑病殁；乙巳春，娶公之四女（余字之曰季圆），逾年遽卒；丁未秋，复娶公之五女（余字之曰又圆），未及一年又卒。谓无缘耶，何相继作合；谓有缘耶，何不久分离？此诚事之不可解者。偶阅太仓钱伯瑜中丞宝琛《自订颐寿老人年谱》，知中丞始娶昆山陈君世和第三女，继配为第六女，再继为第八女，皆不数年俱卒。乃叹天下事无独有偶如此。
十一年，停造轮船，专修南北洋兵轮。十六年，购办炼钢机炉，拓地建厂，试炼枪管炮胚及各种钢料。十七年，改造快利枪，并添造各种快炮。
俟将来经费充足，再将炼钢造炮等厂，逐渐扩充。南鄂两厂，则专造过山快炮，北厂则专造陆路车炮，冀臻美备。此时并随厂各设学堂，招集生徒，延师教练，藉以储备厂才。此通盘筹画之正计也。一、变通办法。湘东厂基，大致可用，惟于东北诸省，相距稍远耳。如南北两厂一时难以并举，止能先务其急，而又以该地偏南，转输究多不便，则惟有将该处暂行缓办。另于江北一带地方，选择深固利便之区，取其与南北各省均属适中可以兼顾者，专设一厂，地段局面仍须具有全厂体格，而亦无从枪厂、子弹厂、药厂办起，庶需费较省，成功较速，制造较专而易精。其款项即照原奏内筹款一条，将拟建湘东新厂之五年经费六百五十万两，尽数拨归此项工需，当可敷用，一俟办有成效，再行添制炮钢等厂。似此择要办理，虽未必如两厂并建之美备，而亦不致有顾此失彼之虞，此求全不能，姑思其次之变计也。总之无论如何建置，似宜循序渐进，量力而行，较有把握。外洋各国，凡兴一大工，造一巨厂，无不由日积月累而成，其办法大率类是。至厂务责任綦重，自应以专员督理其事，并由练兵处随时派员考察，以昭慎重。其沪局除提存新厂经费外，每岁所余洋税等款，及铜元一半余利，亦尚有一百余万两之谱。应将不急之工作，闲冗之员司，核实删减，即尽此项银两，于现时应需各件，如各项子弹及炼钢、修船等项，精求造法，暂应急需。俟数年后新厂告成，届时如何归并，再行酌核办理。惟新厂之设，事体重大，究应如何定议，较为妥善之处，奴才未敢擅便，应请饬下政务处、练兵处会同妥议具奏。至枪炮诸制，原奏拟请仿照德国枪简少之机件，而用日本枪六密里五之口径；行营台船各炮，则分别大小口径，定为长身短身等四种，度其地势而用之，自系为力求利便起见。
惟查枪枝口径既小，则子弹因之亦小，如不中要害，恐不能致敌人之命。闻各国枪枝口径，互有不同，除日本外，均较此项有大无小。且德枪曾改口径为七密里，旋又复其七密里九之旧式，其反覆改制，自非无因。又快炮为摧坚击远之具，其身长口径，斤重大小，关于武备者尤要，考订不厌求详。以上两项，拟请一并饬下练兵处详细考校，妥拟画一成式，奏请钦定施行。所有奴才遵旨查明江南制造局厂应否移建各情形，谨恭摺具陈，伏乞皇太后、皇上圣鉴训示。谨奏。按此摺于光绪三十一年正月十八日具奏，十九日奉朱批：政务处、练兵处议奏（交议后，当轴诸公于原奏均极赞成，由同事许稚筠观察秉琦具稿议覆，卒以时事纷烦，款项支绌，新厂之设，竟不果行）
● 卷 三
礼部之设，肇端于虞廷之秩宗，至成周设为春官，职掌始备，厥后时有因革。自隋代定名为礼部后，千余年来，遂未之有改者。宣统三年，厉行新政，始将礼部裁撤，以旧时行政诸务，分隶内阁、民政部、学部、理藩部管理，别设典礼院，专司朝会祭祀诸典，而以太常、光禄、鸿胪等寺之事并入之。其官制，则为掌院大学士一人（降旨时仅称掌院学士）、副掌院学士一人、学士八人、直学士八人，下设总务一厅，礼制、祠祭、奉常、精膳四署。余寸以三品京堂候补，因蒙恩滥膺直学士之选，惟品级未定（时方议改品为等），故仍食前官陆军部左丞原俸。
按典礼院改设后，仍以礼部旧衙门为官署。国体既变，典礼遂废，其房屋因亦拆售，今已改建洋式市房矣。回首巢痕，渺难重认，经行旧地，辄不禁感慨系之。自京师而外，各地方以省名者，始于元代。缘内有中书省总理国政，复于外间各设行省，以重臣分理地方之政故也。至明洪武九年，已改设承宣布政使司，而省之名，乃至今相沿弗替。考省为官署之名，非区域之名，今中枢既无中书省、尚书省之名，则外间行省二字，实无所附丽矣。又明以布政使司，参政、参议、按察使司、副使、佥事等官，分守某道，或分巡某道，国初因之，此道员一职所由起也。然自两司附属诸官裁罢后，则但以道字单独名官。夫道者路也，谓所守所巡之区域也。若径于道字上冠以郡名（如直隶大顺广道、浙江杭嘉湖道之属），而别无职守字样以提挈之，则官之名称不醒（若府州县之官，称为知府、知州、知县，于地名上著一知字，便成官名矣）。至管理粮储、盐法、河工、海关、巡警、劝业等员，亦皆于职守下加以道字，是直以道字作使字或司字用，似名义尤觉未协。比年以来，厘改京外官制，即府县重名，亦多更定，而于此二事尚未闻有议及者。因书所见，以备当轴之商订焉。
鲁定公问臣事君如之何？孔子对曰以忠。忠也者，臣道之大本也。故后世人主，对于归附及近侍之人，特有命名忠字，以示勖励者。然如唐之杨钊，以妹为贵妃，玄宗赐名国忠，位至宰相，乃奢淫骄纵，酿成安史之祸。朱温先从黄巢作乱，既降，僖宗赐名全忠，氵存封梁王，乃跋扈不臣，竟移唐祚。明之李进忠，初冒李姓入为太监，后复魏姓，赐名忠贤，天启中掌东厂事，乃权倾中外，罪恶滔天。本朝皖人李兆受，本为捻匪首领，咸丰八年，因投诚赐名世忠，官至江南提督，乃野性难驯，卒以恣肆凶残，身罹大辟。凡更名有忠字者，其结果适得其反，亦异事也（又康熙中袭靖南王耿精忠、广东潮州镇总兵刘进忠，亦皆以叛逆伏诛）。
各字有洛（《易。系辞上传》：洛出书）。烙（《史记。殷本纪》：有炮烙之法）。铬（《说文》：{髟剔}也，卢谷切）。格（《书。尧典》：格于上下）。各（《说文》：水干也，胡格切）。
卢字有泸（《三国志。诸葛亮传》：五月渡泸）。炉（《玉篇》：火炉也）。钅卢（《左传。定三年》：废于栌炭）。栌（《吕氏春秋。本味篇》：“箕山之东，青鸟之所，有甘栌焉）。垆（《书。禹贡》：下土坟垆）。
历科榜运，其盛衰各不相同，故谚有响榜哑榜之说。顺治三年丙戌，为本朝第一次举行甲科，其间位跻卿相者甚夥。阮亭《居易录》内，曾历举其姓氏，以为美谈。近有客问道光以来，何科最盛？余以壬辰、乙未、丁未三科答之，而问者欲知其详。因自道光初迄光绪末，凡甲乙科中官至一二品者，备记之以觇榜运（凡降调及由文职改武职者，仍依前官书之）。
历代状元以死殉国者，宋得三人：何栗、文天祥、陈文龙。元得三人：李黼、泰不华、李齐。明得五人：黄观、刘鼐、余煌、刘理顺、刘文升（见《明诗综》刘理顺小传注）。本朝一人：崇绮。浩气英名，允足为龙头增色。乃近有某状元〔上三字刘改为：通州张謇〕者，当国家多难之秋，命为〔刘补：江苏〕本省宣慰使，其辞电中竟以何德可宣、何情可慰等语，反唇相稽。若此伧者，真名教罪人，词林之败类矣。
● 卷 四
郭汾阳富贵寿考，后世多艳称之，自宋迄明，曾不数觏。我朝重熙累洽，二百余年来，凡官居极品、寿至八旬者甚多。兹于汉大臣中，记其尤著者若而人，用征人瑞（此篇所举，或出身鼎甲，或蕊榜重逢，或秩晋三公，或图形内府，或负文坛重望，或为海内世家，皆耆英中具有全福者，馀不备录）。
山东益都冯溥（由翰林院编修，官至文华殿大学士，以老致仕，加太子太傅。卒年八十有三，谥文毅）、江苏华亭王顼龄（由进士举鸿博，授编修，官至武英殿大学士，与其弟左都御史九龄、户部尚书鸿绪，同时官一品。雍正癸卯，重宴鹿鸣，加太子太傅。卒于位，年八十有四，赠太傅，谥文恭）。浙江海宁陈元龙（由一甲二名进士授编修，官至文渊阁大学士，以老致仕，加太子太傅。卒年八十有五，谥文简）。
安徽桐城张廷玉（大学士文端公英子，由翰林院检讨，官至保和殿大学士，封三等勤宣伯，加太保，以老致仕。卒年八十有四，谥文和，配享太庙）。江苏溧阳史贻直（詹事府詹事夔子，由翰林院检讨，官至文渊阁大学士，加太子太傅。乾隆庚辰，重宴恩荣。卒于位，年八十有二，赠太保，谥文靖）。浙江嘉兴钱陈群（由翰林院编修，官至刑部侍郎，以病致仕。累加刑部尚书衔太子太傅，两与香山九老会，图形禁中。卒年八十有九，赠太傅，谥文端。按：江苏长洲沈文悫德潜，其遭际与钱公相等，且享年尤高，以身后曾膺严谴，故不录入）。直隶安州陈德华（由一甲一名进士授修撰，官至礼部尚书，以老致仕。与香山九老会，图形禁中。卒年八十有三）。江苏长洲彭启丰（由会元成一甲一名进士，授修撰，与其祖翰林院侍讲定求科第相同。官至兵部尚书，左迁侍郎，复以京察休致。与香山九老会，图形禁中，后复赏尚书衔。卒年八十有四）。福建漳浦蔡新（由二甲一名进士授编修，官至文华殿大学士，以老致仕，加太子太师。乾隆壬子，重宴鹿鸣。卒年九十有三，赠太傅，谥文恭）。江苏无锡嵇璜（大学士文敏公曾筠子，由翰林院编修，官至文渊阁大学士。乾隆庚戌，重宴恩荣。卒于位，年八十有四，赠太子太师，谥文恭）。山东诸城刘墉（大学士文正公统勋子，由翰林院编修，官至体仁阁大学士。卒于位，年八十有五，谥文清）。直隶献县纪昀（由解元成进士，授编修，官至礼部尚书协办大学士，加太子少保。卒于位，年八十有二，谥文达）。陕西韩城王杰（由一甲一名进士授修撰，官至东阁大学士、军机大臣。两次图形紫光阁，以老致仕，加太子太傅，赏食全俸。晚年夫妇八十齐眉，卒年八十有一，赠太子太师，谥文端）。安徽当涂黄钺（由进士授户部主事，后特改詹事府赞善，官至户部尚书、军机大臣，加太子少保，与玉澜堂十五老臣宴，图形禁中，以老致仕，赏食半俸。卒年九十有二，赠太子太保，谥勤敏）。
浙江钱塘许乃普（由一甲二名进士授编修，官至吏部尚书，加太子太保，以老致仕。兄弟七人，皆登科甲，复亲见其子彭寿由会元传胪官至内阁学士。卒年八十，谥文恪）。直隶南皮张之万（由一甲一名进士授修撰，官至东阁大学士、军机大臣，加太子太保，以老致仕，赏食全俸。卒年八十有七，赠太保，谥文达）。安徽寿州孙家鼐（由一甲一名进士授修撰，官至武英殿大学士，光绪戊申，以辛亥年乡举重逢，加太子太傅。卒于位，年八十有三，赠太傅，谥文正）。
湖南长沙关监督公廨，为长宝盐法道旧署。署之西南隅，有小园数亩，昔某观察曾以补园名之。虽年久失修，而月榭风亭，足供宴坐。甲寅岁，余入湘司榷（时丧乱余生，本无宦志，以见忮于夫己氏〔上三字刘改为：梁燕孙〕，谪我长沙，孑身远行，良非得已），春秋佳日，每集朋僚觞咏园中，公余辄独自抚松盘桓，颇觉地偏心远，因戏拟为八景，并各赋五言绝句一首，以志鸿雪因缘（八景者：一、画阁飞觞，二、蕉轩话雨，三、西亭望岳，四、东观读书，五、碧嶂烟萝，六、雕栏红药，七、梧垣古碣，八、石径幽篁）。
湘西常德，夙称八省通衢，光绪中曾拟辟为商埠。乙卯春，中央复有人提议此事，檄余偕部员前往履勘。其城面临沅江，沿城堤岸，宽仅三四丈，江水盛涨时，城不没者三板，绅民恒深患之。城南十许里，有善德山，地势颇广，然中多陇亩，坎坷不平，建筑商场，尤非易易。因就见闻所及，据实详复，后亦未知部议如何也。顾善德山风景殊佳，时值花朝，气清天朗，余登山循视一周后，归舟即景成句云：“仙源何用问渔翁（地距桃源洞约百里），到此风光便不同；江柳色经新雨绿，野桃花似晚霞红。云封古寺门深掩（山有乾明寺，甚幽寂），水绕春畦路暗通。最爱茅亭临眺处（亭曰楚望，在寺后丛木中），乱帆如叶度长空。”诗中第四句，读者大为激赏，辄援崔黄叶、戴夕阳例，目余为朱晚霞。
蒲留仙《聊斋志异》一书，脍炙人口久矣。其文笔固极典雅，至叙事则皆凭空结撰，即人名地名，亦多有不足据者。乙卯冬，余自长沙调任宜昌，偶忆是书中《陈云栖》一则，言真生为鄂之彝陵人，其父曾举孝廉，云栖所生子，后亦举孝廉云云。因购得《宜昌府志》检之，则科第表内，自明及清初，并无一真氏。然恐真生或系托名，复遍检他姓，亦无祖孙举孝廉者，乃知此条全属虚构。一事如此，其他可类推矣。独怪此老当日下笔时，不知何以弄此狡狯，无端指一地名，致二百余年后，犹令好事如余者，刻舟求剑，甘受其绐。每与同人言及，辄为哑然。
宜昌关监督向无公署，近始以旧时学政试院改建。余至时，工程甫毕，文场号舍，片瓦无存，入门后，惟新式高楼一座而已。楼之上层西北隅，复别建一小阁，凭栏俯视，全城在目。楼下则为空院，宽广约数亩，余为杂莳花草，并植柳十余行，冀数年后使绿荫夹道焉。楼之前檐，制额悬之，颜曰“气象万千”，旁为联语云：“自长沙郡移节而来，职掌三关（兼管沙市关及荆州常关）；问何由利振梯航，欢敦坛坫（监督兼宜昌、沙市两地交涉员）；与揽胜楼望衡相峙（揽胜楼在城外东山寺，开窗东望，适与相对），图披八景（宜昌旧有八景之目），且领取荆门山色，巴蜀江声。”又于楼中另悬一联云：“其西南诸峰，林壑尤美，蔚然深秀；吾监抚之暇，琴樽间作，颇用娱情。”上联用《醉翁亭记》语，下联用《陈书。陆瑜传》中语也（余在宜仅六七月，即乞病回京。后闻其地为驻兵要道，军事迭起，竟不知此署情状如何矣）。
西陵山在宜昌西门外，距城约十余里，其地遍栽李树，故花时游人甚多。丙辰二月二十七日，余应李姚琴同年（稷勋）之招，晨餐后，与同地诸官绅联镳出郭。春寒乍敛，日淡云轻，至则高下数百树花放正繁，素卉缤纷，漫山如雪，洵大观也。乃入夜忽风雨大作，次日晓楼梦醒，尚闻窗外作潇潇声，想一抹琼林，摧残殆尽，设迟日玩赏，祗余满地落英矣。余因戏赋一绝寄姚琴云：“雪蕊霜葩千万枝，西陵山下赏春时；昨朝倘失诗人约，辜负名花总不知。”庚子拳匪之乱，吾邑徐小云大司马用仪，以忤亲贵意，竟致杀身。余目击情形，复为料理身后之事。今时隔十余年矣，回首前尘，都如梦境，江楼夜坐，偶忆旧事，因缕述之如左：公与余谊属中表（公之太夫人，与先大夫为同曾祖姊弟，余之再从姑母也），由举人官刑部主事，考取军机章京，氵存擢今职，加太子少保衔。居官四十余年，奉职恪恭，惟以清慎勤三字自励，性和而介，门无杂宾。先是任总理各国事务大臣时，与外人交涉，遇有事理不平者，必反覆辩论无少屈，甚或拍案相争（公尝与余历述数事，深致愤慨，乃知局外者动谓译署之人，一昧逊顺，真耳食之谈也）。
又按是时人心惶惶，各曹司中乞假出京者甚众。一日相国徐荫轩师忽命驾到阁，于署中人员逐一点名毕，声言此后如再有请假者，所有以前旧资，尽行扣除，词色甚厉。公于兵部人员，则任其来去，毫不苛求，谓时势如斯，断无强迫留京置之危地之理（六月间，公来寓省视先大夫，余侍坐在侧，实亲闻此言）。彼此相较，其心地之明昧，度量之广狭，相去为何如耶！钱塘梁应来《两般秋雨庵随笔》曾言酒令一则，系举一古人姓名，而其字须《四书》中止一见者，如范蠡、曹植之类云云。按此等字，临时猝难记忆。余尝于《四书》中细检一过，其一见者，凡六百字，兹备记于此。
此外若徐健庵尚书乾学之传是楼，则以楼中藏书甚富，尝指书诏其子曰：“吾何以传汝曹战？所传者惟是矣。”蔡文勤世远之二希堂，则谓学问未敢望朱文公，庶几其真希元乎？事业未敢望诸葛武侯，庶几其范希文乎？王述庵侍郎昶之春融堂，则以乞休时方值岁寒，高宗有来岁春融回籍之谕。沈文恪初之兰韵堂，则谓三岁识字，即辨四声，稍长，知五七言句法。外祖喜曰：“花之品，兰为贵，兰以韵胜，汝当以兰韵名其堂。”季文敏芝昌之丹魁堂，则以翰林散馆，名列第一，宣宗特御丹毫，书魁字于卷面。俞荫甫编修樾之春在堂，则以馆选时，诗中有“花落春仍在”句，为阅卷大臣曾公国藩所激赏。是皆因事立名，非援引古义者也。今并志之。
北人无入音，故于入声诸字，读之均在平去之间，然分析较精。如菊觉角、谷阁郭、卜剥北，绿录落、欲乐役、室率色、日实入、百不钵、脚戛甲等字，南人读之无甚区别者，北音则显然不同（即平声中知之、真遵、敦登、猫毛诸字，音亦互异）。颐亦有南音异读，而北音转陟混同者，则怡宜、鱼虞，盐严、中仲、带代、叶业之类是也。至上去声中颇有数字，则无论南北，往往读时易于混淆，如奴婢之婢，视听之视，年纪之纪，技艺之技，鄙夫之鄙，似续之似，俟命之俟，堂陛之陛，危殆之殆，南汇之汇，恽姓之恽，诞降之诞，纂辑之纂，篆隶之篆，践履之践，亿兆之兆，境界之境，驰骋之骋，夫妇之妇，休咎之咎，尘垢之垢，朽腐之朽，良莠之莠，本皆上声，今多作去声读。统系之统，嫁娶之娶，忤逆之忤，屡省之屡，辅佐之佐，采访之访，歌咏之咏，本皆去声，今多作上声读。又如重吐怒递在近忿饭算但栈遣选饯祷燥扫坐夏养两醒走守右后扣寿饮甚等字，均有上去两声，而其中若重字（上轻重，去郑重）、近字（上远近，去昵近）、遣字（上发遣，去遣车）、坐字（上坐立，去缘坐）、夏字（上华夏，去春夏）、养字（上养气，去供养）、两字（上两三，去车两）、守字（上操守，去太守）、右字（上左右，去同佑）。音义亦复不同，然今人于重近忿栈选祷扫坐养两醒走守后饮诸字，则止读上声，吐怒递在饭算但遣饯燥夏右扣寿甚诸字，则止读去声矣（《佩文韵府》于旱韵但字注云：又翰韵，于皓韵。燥字注云：又号韵。然翰号二韵中，并无但字、燥字）。
本朝得谥诸臣，经礼部奏请，奉旨允准后，行知内阁拟谥，其事向由汉侍读司之。同治中，鲍子年先生（康）因辑为《皇朝谥法考》一书，嗣承事者相继增修，绵延弗绝，第刊补不易，故有改为编年者。至光绪戊戌、己亥间，杨珍林前辈（树）以原书体例，前后未能画一，乃仿史表之例，以朝代为经，谥号为纬，重加排比，成《皇朝谥法表》十卷，曾属余为之校订（以成书颇速，其中有未及校正处）。编写甫竟，出守蒲州，幸得刘晓山前辈（振镛）集赀刻行，始免散佚，惟所载仅至光绪二十八年春夏间止。后闻顾瓣香前辈（芳）曾为修补，然未知已刻入原表否？兹自光绪二十八年以迄宣统三年季冬，所有得谥之人，就所知者汇记于此，用备一代之掌故焉。
本朝易名之典，凡非翰林授职者，除大学士外，概不谥文（间有予谥者，悉出特旨，凡官大学士者，入阁时，并须至翰林院到任，故皆得谥文），按诸谥皆论其德性才猷，而此独以出身为限者，盖文之取义甚广，士大夫皆得用之，故定厥范围，使司谥者无可赡徇耳。考文为美谥，古时即重视之，如子贡问孔文子何以谓文，子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓文。”又公叔文子与其家臣亻巽同升诸公，子曰：“可以为文矣。”圣门师弟，特于当时得谥之人，加以评论，其为重视可知。
余生平专嗜旧籍古钱，于书画不甚留意，惟遇有册页卷子，经名手多人题跋者，亦不惜以重价收之，以一卷中备有众长，非零缣片楮比也，然所得殊少。兹于旧藏数图，各考其画者、书者、题者姓氏仕籍，汇记于此，以存大略（略以题图时年月先后为次）。
一、《松风管弦图》。图为十六世族祖笠亭公所藏（公名琰，字桐川，自号樊桐山人，乾隆丙戌进士，官直隶阜平县知县），画者沈宗骞（字芥舟，浙江归安人，诸生），乾隆戊子冬，沈君为公写小像，至乙未六月，公自为补景，立于万松深处。引云东逸史诗句，以松风管弦名图，引首隶书五大字，书者徐坚（字孝先，江苏吴县人）。题者：陈焯（字[C043]轩，号映之，浙江乌程人，廪贡生，官镇海县训导。集《兰亭序》四言八韵）、沈初（字云椒，浙江平湖人，乾隆癸未榜眼，由编修官至户部尚书，谥文恪。七绝五首）、宋葆淳（字芝山，山西安邑人，乾隆癸卯举人，官解州学正。七古一首）、徐天柱（字擎士，号西湾，浙江德清人，乾隆己丑榜眼，官编修。七律四首）、张书勋（字酉峰，江苏吴县人，乾隆丙戌状元，由修撰官至中允。七古一首）、王学氵亭（字莘园，浙江钱塘人，乾隆丙戌进士，官四川大邑县知县。水龙吟词一首）、潘庭筠（字德园，浙江钱塘人，乾隆戊戌进士，由编修官至陕西道监察御史。五古一首）、汪永锡（字晓园，浙江钱塘人，乾隆甲戌传胪，由编修官至内阁学士。七古一首）、陆费墀（字丹叔，浙江桐乡人，乾隆丙戌传胪，由编修官至礼部侍郎。七古一首）、陈樽（字古衡，号酌翁，浙江海盐人，乾隆丙戌进士，官四川新津县知县。五古一首）、董襄（字济泉，号苕庵，浙江乌程人，嘉庆丁卯举人。五律二首）、公卒后（按公卒于阜平县署，在乾隆四十五年，时年六十有八），其子青逵族祖（按青逵公名春暹，国子监生）。于嘉庆中，以遗像乞人补题，题者钱大昕（号晓征，号竹汀，江苏嘉定人，乾隆甲戌进士，由编修官至少詹事。五律一首）、徐大榕（字惕庵，江苏武进人，乾隆壬辰进士，由户部主事官至山东济南府知府。七古一首）、唐仲冕（字六枳，号陶山，湖南善化人，乾隆癸丑进士，由江苏知县官至陕西布政使。七古一首）、王循（字北谷，湖北石首人，仕履未详。七古一首）。
凡未仕者，及未登科第者，则记其著作以资考证，后仿此。五律二首）、朱方蔼（字吉人，浙江桐乡人，贡生，著有《春桥草堂诗集》。七绝四首）、范廷甫（字听谟，号鉴湖，浙江钱塘人，诸生。七绝四首）、朱文藻（字映ぞ，号朗斋，浙江仁和人，诸生，著有《碧溪草堂诗集》。五古一首）、方薰（字兰坻，浙江石门人，著有《山静居诗稿》。七律一首）、金德舆（字鄂岩，浙江桐乡人，官刑部主事。七律一首）、陈焯（见《松风管弦图》。五律二首）、程瑶田（字易畴，安徽歙县人，乾隆庚寅举人，官江苏嘉定县教谕，嘉庆元年举孝廉方正。七律一首）、吴东发（字侃叔，浙江海盐人，岁贡生，著有《群经字考》。四言八句三章）、吴翌凤（字枚庵，江苏吴县人，诸生，著有《梅村诗集笺注》。七绝四首）、陈若莲（字问渠，浙江海宁人，诸生，著有《研云文集》《香楞居诗草》。
一、《红豆山斋藏书图》。图为刘春禧先生所藏（春禧名康，字子寿，湖南宁乡人，诸生），原作册页式，为遍征题咏计，分绘两图。余得时，楮页已多霉烂，因择其完善者，合装之成一长卷。按第一图作于道光丁酉，画者邵梅臣（字香伯，浙江乌程人，著有《画耕偶录》）。引首行书七大字，书者何绍基（字子贞，湖南道州人，道光丙申进士，官编修）。题者刘亮（字海伯，湖南宁乡人。四六序一首）、宋翔凤（字于庭、江苏长洲人，嘉庆庚申举人，官湖南新宁县知县，咸丰己未重宴鹿鸣，加知府衔。五古一首）、何绍基（仕履见上。七古一首。
● 卷 五
故余人亦当以此时年度，与科目中人较量排列（如生于甲子岁者，则列于甲午科之前）；准是以定，则行辈之后先，必不致大相出入，而于各人生平之经历，凡知交酬答，时事见闻，更有可以互相印证者。古称尚友，要以知人论世为先，爰本夙昔所主张者，聊志于此，用贡一得之愚。世之究心文献、实事求是者，或亦不遽伧我也（按生年每有无可考者，然既有著作传世，或名列人物传中，则其生平事迹，他人书中必多称述，旁参博考，当可因缘而得其年龄之大略也。又按以科分为序，亦时多窒碍，盖有子弟先于父兄者，然究属少数。此则编次时宜酌量变通矣）。
吾浙西湖，名胜甲于天下。余昔应乡试时，三场既毕，每承戚友相约，同乘画舫，作竟日之游。自戊子秋捷以还，遂不复至。癸亥二月，重来湖上，则涌金门一带城垣，已成平地，即濒湖诸建筑，亦非复旧观矣（其中颇多西式）。然节届清明，较秋色尤形佳丽，因于淡云微雨中，或日斜风定后，偕同行刘子（刘字子安，以善书名），棹一舟小叶，容与中流，宜雨宜晴，如入画境。复逐日搜岩寻壑，任意所之，安步当车，兴颇不浅。惜行期所迫，尚有九溪十八涧者，卒未得抽暇一往，为怅然耳！归途追忆游踪，历历在目，爰口占四绝以记之云：“几番献艺逐秋闱，曾向湖心泛月归。三十六年弹指过，重来城郭已全非。杰阁崇祠早就荒（文澜阁及左、刘诸公祠皆已作废），谁家高冢独轩昂（谓某女士墓）。
此行为爱湖山美，莫更逢人话海桑。水光山色尚依然，况值清明二月天。最是六桥风景丽，桃花如火柳如烟。镇日寻幽洞壑间，层峦占磴任跻攀。南屏钟动游人散，又向苏堤踏月还。“
官撰诸书，以集合众手而成，故其中多有彼此不相应者，兹偶举数事如左：太子太保、内大臣、一等男、追赠一等承恩公哈什屯，谥恪僖，见国史本传（按各书有作哈世屯或哈实屯者，实即一人），而《皇朝通志》卷五十一《谥略》，于一品衔诸臣谥内，作谥恪僖（注云：康熙三年三月），又于民公谥内，则作谥恪敏（注云：乾隆三十五年五月）。一人两见，而谥法互歧，似误。陕西提督、三等男陈福，于康熙十四年殉难，赠三等公，谥忠愍，其子世琳袭三等子，见国史本传。而《皇朝文献通考》卷二百五十四《封建考》内，则云赠三等子，是与史传不合，且与《皇朝通志。谥略》内，陈福列入民公谥，亦属不符。盖纂辑《封建考》者，但知其子袭三等子，遂疑本人所赠亦然，不知赠袭之爵，父子多有不同。如乾隆中傅清、拉布敦、和隆武，均以殉节赠一等伯，而其子则皆袭一等子也。国史贝和诺传之后，附载其子马喇全传（按马喇即玛拉，音同字异耳），而玛拉复别有列传，传首不言贝和诺子，其叙述官阶事迹，详略互异，而雍正九年同为工部尚书，则固确属一人。不知史臣撰传者，何未加参考，竟致重复，殆以马喇、玛拉，字迹各异，遂疑为二人耳。旗人名哲尔肯者有二：一为满洲正白，姓鄂济氏，由中书官至兵部尚书，康熙二十一年卒（官学士时，批本最速）；一为汉军镶红，姓周氏，由佐领官至广西提督，康熙二十二年卒。而《八旗通志》卷二百九十九《汉军名臣传》内，则于汉军之哲尔肯，兼载其学士、左都御史等官，且叙及批本事。是以文武二职合为一人，似误。《四库全书总目》四书类《学庸切己录》，作明谢文氵存撰，而别集类《程山文集》，则作国朝谢文氵存撰。又别集内《西昆发微》作吴乔撰，下云乔太仓人，而诗文评类《围炉诗话》亦作吴乔撰，下云乔一名殳，昆山人。时代籍贯，前后不一，亦是失检处。
余自幼即嗜古钱，搜访历五十余年，箧衍所存，颇多精品。顾年来古钱日少，价亦奇贵，尝见豪商显宦，竟有以银币数百元或数千元购一枚者，风气所趋，寒士几无著手处矣。因忆前人钱话中，每遇佳品，或纪钱直，或志藏人，或借拓本传摹，或举家珍互易，遗闻逸事，具见先辈风流，爰荟萃记之，为泉苑中资谈助焉（佘旧撰《寿鑫斋钱话》内有《历代希见诸钱考》一则，与此篇大致略同，然彼乃胪列钱名，附加考证，此则专主记事。凡无故实者，即不泛举其钱，宗旨既殊，而引书之繁简亦异，因别录存之）。
周宝化（戴醇士熙《古泉丛话》云：余见之吴我鸥铨部珩家。鲍子年康《观古阁泉说》云：宝化极少，陈寿卿曾贻一枚。彭按：此钱余有二品，微分大小）。济阴（《丛话》云：惟燕庭有一枚。刘燕庭喜海云：此泉制作，与垣共同，二字释为济阴，甚确。按刘氏说，系见于翁氏《古泉汇考》校注中。此后所引，均但称燕庭云。鲍子年《观古阁续稿。题颜氏泉拓册》云：昔刘青园丈，曾以唐人写经卷子，易张叔未之济阴，张旋悔之，致书曰：愿仍各有其宝。按此钱余有之）。
东周（《丛话》云：初颐园先生有东周钱。刘青园师陆云：东周钱，方铁珊同年持赠，未审即初丈家所藏否。按刘氏说，系见于《丛话》识语中。以后所引，均但称青园云。鲍子年《观古阁丛稿。自嘲诗》注云：客有携示东周泉者，篆文精美，色泽尤妙，爱莫能置，而索直昂甚，无物可付质库，适何玉民外舅见寄卒岁资，遂以八金购之。李竹朋佐贤《续泉说》云：东周泉，泉汇所收两枚，乃刘鲍两家物，壬申秋，余偕吴仲饴重熹为劳山之游，路出东武，得东周泉一，合前谱所见，只此三品。按此钱未见真者）。明彡。（鲍子年《观古阁三稿》云：明彡甚少，胡石查近获一枚。按此钱未见）。
汉武帝三铢（张丽瀛崇懿《钱志新编》云：三铢钱传世独少。《丛话》云：癸巳夏，余在高小楼前辈枚处阅古钱，赠我三铢一枚，为画扇润笔。按此钱余有之）。
伪新王莽幺泉一十（燕庭云：道光丁酉三月十五日，路过武林，徐问渠为余作缘，购得幺泉一枚。《续泉说》云：忆初得幺泉时，市贾居奇，索价八千，余踌躇未决。适吕尧仙至，嘱余曰：如不愿留，不可璧还原主，望为我留之。去后，旋遣纪持钱券如数送来，即欲持泉去。余转计曰：尧仙与我宦况同苦，彼何慷慨，我何鄙吝？遂决意留之。使非尧仙争购，留不留尚未可知，斯则良朋之助我也）。
幼泉二十（燕庭云：道光丙戌九月望日，喜海得幼泉二枚于燕市；壬辰夏日，以其一分赠戴庶常醇士。《丛话》云：山东张先生棘，有幼泉二，燕庭以齐法货刀二百柄易之。余一见分其一，赠以孝建四铢、和同开珍等十余枚）。中泉三十（燕庭云：丙午春日，长安苏兆年以中泉见寄，甚精。《丛话》云：中泉所知止一枚，向在吾杭周尔昌家，后归方铁珊。周恒心恋之，颜其斋曰“中泉小筑”，盖寓意此钱也。今在吴门孙古云家。《泉说》云：余侨居长安，亲朋知余癖，有所得，必付余。一日，戚家一仆偶数钱，见二枚有异，持以相示，余适他往，翌日复至，适遇薛重泉于门，即以示薛，薛立付十钱收之，为馆童所见，走白伯兄。伯兄即呼薛索视。薛不得已呈出，乃中泉三十也。复询其人，则云：昨持来时，尚有一泉，某不识，今日以之易饼矣）。壮泉四十（《丛话》云：六舟上人达受，自吴门携来，家大人以旧钢印十八事易之。《观古阁丛稿。诗序》云：庚子夏，伯兄子远，于长安以十钱为购一中泉；又十三年，仲兄子周，复于长安以万五千钱为购一壮泉，六泉备矣，洵大快事。口占短句志之。按以上四泉，余皆有之）。
越五年丁酉季春，余伴送琉球贡使旋闽，武林旧雨招饮于湖上舟中，松如即以此布见赠。志此以记良友之惠）。幼布三百（翁氏《汇考》云：用幔亭所藏。张叔未云：同里故友葛杖陂茂才雄图旧藏，道光丁亥冬日，其于向之茂才，以古泉尽归于余，此其一也。按张氏所购者尚有差布，今记于此，后不另详。燕庭云：丁酉三月，得此布于武林；已亥嘉平十日，又得一品于长安，好上与前品异，竟成双璧）。序布四百（张叔未云：钱塘老友何梦华元锡所贻拓本。燕庭云：胡素亭、刘青园皆藏有此布。嘉庆甲戌，曾拓得墨本；庚子春日，余得序布于长安）。差布五百（翁氏《汇考》云：乾隆己亥，泾县胡海渔元交，购于亳州，为江于九恂所得。燕庭云：己亥八月十四日，得此布于长安）。中布六百（翁氏《汇考》云：潘毅堂所收。张叔未云：金砚耘中翰旧藏，余昔年拓得者）。壮布七百（翁氏《汇考》云：姜怡亭云吴逸庵藏。《丛话》云：逸庵从剃发人腰带间得一壮布，世无不知者。燕庭云：逸庵所藏，不知何时何人携售于都门吴云海，壬辰九月十五日，为余所得。《续泉说》云：余收十布，向缺三布，前寿卿赠以次第两品，仍缺壮布。昔年李宝台以质券求售，内有壮布，质价廿金，余力不能致，置之，后竟不复遏）。第布八百（倪迂存模《古今钱略》云：系徐嵩摹本。燕庭云：莱阳赵北岚藏有此布。又云：己亥八月廿八日，喜海得是布于长安永和斋苏姓。《泉说》云：燕庭宦秦得第布，而十布乃全，余亦缺第布）。次布九百（燕庭云：喜海藏有此布。嘉庆戊寅，毗陵方彦闻所赠，亦得诸关中者。《丛话》云：龚定庵宗政巩祚，有次布。按以上诸布，有中柱抵外郭及抵好下者二种，合大布黄千共二十品，余皆有之）。
三国时定平一百（燕庭云：定平一百，今世颇罕觏，余有二品：一为甲戌春日，韩桐上所赠；一为壬辰秋日，得于都门，乃吴逸庵故物。按此钱余有之）。后赵石勒丰货（《丛话》云：张叔未先生来阅金石，赠以汉封泥一枚，文曰严道橘园，翌日以丰货见答。《泉说》云：竹朋门人吴霖宇，见余丰货泉，酷喜之，余遂解赠。按此钱有二种，余皆有之）。汉李寿汉兴（《丛话》云：汉兴钱分书，实上下文，吴逸庵曾得一枚，后展转售于燕庭。余见此钱，索赠不与，然是岁家大人竟获一枚于南中。燕庭云：逸庵此钱，壬辰九月为余所得，丁酉三月，醇士以一枚见视，与余所藏者正同。按此钱未真见者）。
士伸于知己而诎于不知己，信乎！按此钱余有之）。废帝景和（蔡铁耕云《癖谈》云：景和钱，右景左和，为吾友陶茂才惟馨物，后归于余。赵明府曾闻而索观，强以一银钱易去，至今惜之。《泉说》云：竹朋游济南市上，遇持竿售零物者，偶悬有一泉，取视之，景和也，亟购归。余曾借拓数日，互相珍赏。按此钱未见真者）。
六朝以前诸异钱：长安（李竹朋《古泉汇》云：吕尧仙所得。《泉说》云：石查见示尧仙所得长安泉拓，长字列右，安字列下，篆文颇异。《观古阁续稿》云：继幼云以所得见示，与尧仙藏者相似。按此钱未见）。义通（燕庭云：道光癸卯秋日，得于青门，确是汉魏六朝之物。《泉说》云：燕庭宦秦时，得义通泉，字在穿左右，遍体苍绿可爱。比余入都后询之，则已碎而为二。按此钱未见）。国宝金匮（燕庭云：道光戊申冬日，鲍子年自青门寄一拓本云，陕西近时出土者。
逾年己酉，余归京师，适苏兆年自秦中寄售陈寿卿，寿卿即以赠余，因记之，按此钱未见）。驺虞峙钱（青园云：在兰州日，狄道赵霁园刺史宜暄所赠，洵绝品也。燕庭云：嘉庆己卯春日，曾假得此品，拓墨本藏之。《泉说》云：青园之驺虞峙钱，为谱家所未有。青园逝后，家人取以为殉。按此钱未见），铢铢（初渭园尚龄《吉金所见录》云：双铢钱，谱录及收藏家从未言及，己卯三月初四日，获于京师小市，真希世之宝也。燕庭云：戊申夏日，得此品于浙杭。又云：吴门顾湘舟藏有五五铢铢二品，均极精美。按此钱未见，余有左右颠倒文者）。
唐代宗大历元宝（《钱略》云：此钱甚少，余壬子得自都中花儿市东刘姓，翁宜泉惊为希物，闻宜泉续亦得之。燕庭云：道光壬午二月三日，陈南叔于齐化门小市，得古泉百余，系近畿出土者，中有大历八枚、建中一枚。《丛话》云：余见南叔，分一大历，而建中则不能得。按此钱余有之）。德宗建中通宝（《钱略》云：拓自李申耆。《泉说》云：唐泉惟建中最少，亦独小，余得二枚，燕庭选取其一，以大历为报。按此钱余有二品，微分大小）。伪燕史思明得壹元宝（大钱。《丛话》云：顺天易得，得壹难求。余见一燕人质得壹钱于晋人，晋人与钱三万曰：我故厚其直，使不能赎。燕人曰：我故薄其直，为赎计也。此可谓二痴。然是钱之难求，概可想见。按此钱余有之。又有背上仰月者）。同上（平钱，背上仰月。燕庭云：壬辰十一月，道出金阊，顾湘舟以此钱相赠，小于恒见者，洵不易觏之品也。《泉汇》云：小平钱，旧谱未见，燕庭有之。按此钱未见真者）。
伪齐黄巢大齐通宝（《丛话》云：一酒人贻家大人古泉百许，中有异钱二，一破大齐，一铁宝庆。吴逸庵知之，出汉印数事索易，割宝庆与之，大齐弗舍也。燕庭云：壬辰道出武林，假得此钱手拓数纸。按此钱未见）。后唐明宗天成元宝（《统志》云：此钱世所罕有，余以重价得之。《丛话》云：天成钱，向藏周养浩家，今佚。按此钱未见真者）。前蜀王建永平元宝（《丛话》云：洪志，前蜀钱以永平元宝冠，今此钱绝无。《泉说》云：流传甚少，余仅获一枚。按此钱余有之）。
后蜀孟知祥大蜀通宝（燕庭云：瓯山金研云先生《古泉考》有大蜀通宝，近顾湘舟有之，壬辰仲冬，见于金阊，匆匆不及手拓。甲年秋，湘舟以墨本见寄。戊申得一品于武林，颇精好。按此钱未见）。孟昶广政通宝。（《丛话》云：此钱罕有，乾嘉时惟童佛庵有一枚，孙古云一枚破碎，马爱林一枚近伪，余得此钱自绍兴张先生，视马则真，视孙则完，视童则精。燕庭云：余得一品，绿翠斑斓，洵