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中医瑰宝苑
中医之钥上
彭奕竣原著
刘昆山编译
这是一本介绍中医基础知识、常见病诊治以及西药对人体之害处的好书。
中医之钥上
中医之钥中
中医之钥下
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医钥再版序－－彭奕竣中医师
医 钥 再 版 序
医疗保健关系着国人的生命、健康、国家财政，影响到国家的兴衰、民族的延续，故任何人、任何医学都可以将不当的医学、错误的医学纠正，以保障大众的生命、健康，为维护国家、民族的命脉尽一己之责任，反之，任何人、任何医学都不可以有站在本位主义的立场做为攻讦他种医学的行为。
今日大众都知道扁桃腺是空气进入我们身体肺时，站在门口的两个卫兵，以防空气中不适合身体的病毒进入肺以造成身体的伤害，现代医学不思解决扁桃腺为什么会发炎？为什么会肿大？却将肺门口的两个卫兵扁桃腺动手术摘除。寒凉性食物如冰冷饮料与燥性食物如饼干、辣椒、炒花生米、油炸物、酒等进入胃，寒热性的食物在胃中交争，盲肠是胃不能处理食物的寒热交争使之平衡的警铃－－即食物寒热交争将对身体产生伤害的信号灯，现代医学却说盲肠是没有用的东西而将警铃盲肠肆意动手术摘除。胃出血只不过是铅笔头大的伤口，而胃出血的手术却使胃产生碗公大的伤口。从扁桃腺、盲肠的手术进展到今日的胃、甲状腺、子宫切除的手术到器官的移植，不会令病患死在手术台上就是医疗的成功，而把病患的生命、健康的恢复摆在一边，致造成今日医疗科学对病患的生命、健康的危害愈形扩大，就愈可以使医疗从业人员成名获利的科学，大众却都盲目的相信这是医疗科学的进步，医疗品质的提升，而可以治疗疾病保舰恢复病患健康的中医、中药却一再的受到歪曲、诬蔑、抹黑，原因何在呢？
笔者自投身医疗行列始，即认为任何医学都是以防治疾病，恢复病患的健康为宗旨，故没有丝毫攻讦西医、西药的心意，但最恨假医学之名而行谋财害命之实的科学于医疗中，自从笔者研究发现今日许多莫须有的疾病科学的医疗骗局吞噬了我们国人的生命、健康及税金，淘空了国库，许多人因医疗而贫，因医疗而枉死，不是因病而贫而送命，我们的国家亦会因荒谬的医疗科学而财政困难，甚至因医疗而亡国，笔者发现今日医疗科学的荒谬，而国人受医疗科学的毒害之深，实笔墨所难以形容，乃有我不入地狱，谁入地狱而义无反顾的站在医的立场写成此书，认为任何医学－－不管中医、西医都应该全搬上台面，互相研讨，把可以治病，恢复病患健康的医学保存、推广、流传，将不能治病，伤害国人生命、健康、财产的错误医学搬除、废弃，而不要浪费人力、物力将能治病和不能治病的、谋财害命的医疗科学和稀泥，为中西医的一元化、或中医的科学化，中药的现代化，以欺骗国人、病患。我们要使大众认清医疗科学的真假、是非，从此不再受医疗的伤害，是以医学并没有中医、西医之分，大众是否应该起来对欺骗国人，残害国人生命、健康的欺骗科学加以谴责呢？
许多读者要求将本书中所说疾病列出药方，笔者认为本书不宜列方的原因有二：
一、本书适合一般人及专业医师参考阅读，了解治疗疾病的原始本末，但今日有许多一般读者喜欢照本宣科，一成不变的抄用固有成方，容易造成吃药头，反药尾而无法痊愈的通病，致误导了非医疗从业大众治病的方向，故本书不立方。
二、医方集解一书所列药方对感冒伤风、伤寒、伤暑、湿、燥火的处方用药如发表之剂、祛风之剂、祛寒之剂、清暑之剂、利湿之剂、润燥之剂、泻火之剂、除痰之剂各种补益、消导、理气、理血之剂对各种疾病治疗用药，已有很明确的用药治疗方向，可供大众应用已足足有余，故本书不再列方。
读者看了本书，可以了解任何疾病都是因感冒而起，今日许多的绝症都是因感冒被用抗生素、点滴液等消炎，将病毒从表症被送到身体内部而成里症，今日医学不明此理而任意动用唯一的方法手术、化疗、电疗、移植……等对病患产生致命的医疗伤害而造成今日的绝症，并不是疾病的问题，更不是天地间有什么绝症，故要使大众了解生病不可怕，而可怕的是医疗的错误，才是解决今日许多绝症的问题的唯一方法，要如何才能让大众了解今日绝症的原始本末呢？
大家想想，今日所有的绝症都是因为设备齐全，仪器精密而产生，没有了设备齐全，仪器精密就没有绝症的产生，故高品质的医疗，是使大众健康恢复得比较快、比较好，还是只使人死得比较快，死得比较值钱而已呢？大众应该醒醒，高价的设备，并不能买得健康，别再迷信了。不迷信科学就没有绝症的恐惧产生，健康安然自得也。
奉劝今日科学的沉迷者，人生有何喜，死复何悲，然天地间仍有一股正气在，前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独沧然而泪下，船过水无痕，个人功名利禄如雪泥鸿爪，过眼云烟，唯真理与正义能浩然长存于天地之间，读者诸君，以为然否！
彭奕竣中华民国八十二年芒种
医钥彭医师自序
自幼耳濡目染先严行医及自身研究与行医近三十年的经历，常遇到被现代医学手术、电疗、放射线等治疗得面目全非，病情严重的病患，求治于我中医，抱着期待奇迹出现的心情与怀疑中医的眼光，病患心中矛盾的心理与对中医无知的心态，实在令人叹息！
中医、西医都在为病患提供医疗，却常遇到血癌、鼻咽癌、高血压、糖尿病尿毒症等治疗痊愈一、两年的病患说：我们回到△△医院检查看看，是否病已断根。中医把重病治疗痊愈，且一两年都没有复发，病患不会相信中医的疗效，不会相信病已痊愈，而要向不会治疗且没有办法治疗的科学求取证明、检查、验证看看恶病是否已根治，病患的心态是为什么？中医真的没有可以取信于病患的科学吗？西医的科学真的就能令人这样信服吗？
五千年来，中华民族健康的维护，中国医学在举手之间就可以解决疾病的问题，并不需要什么精密的仪器，齐全的设备，中国医学是如何解决疾病的问题，以恢复病患的健康呢？几千年前，中国医学就已指明了人体内有十二正经、奇经八脉、十五别络以及全身穴道，经穴流注及其主治作用，了解得如此透彻，且能灵活的运用它，时至今日的科学仍未能将其奥秘研究出来，我们的祖先没有精密的仪器，齐全的设备，现代化高品质的医疗，其科学较之今日毫不逊色，而我们这一代却未能将此医疗科学承先启后，开创一个崭新的崇高境界，反落得今日中医能将病治疗痊愈而不被相信，西医有许多一个病人都不能医治且因医疗的伤害，而造成全身都是并发症的高血压、糖尿病Ｂ型肝炎、尿毒症的科学，却被大众深信不疑，原因何在呢？
近百年来，国人的心中，始终被中医不科学、中药没有科学依据的阴影抹黑，不懂医学中国医学的医学权威在教育、传播媒体将中国医学蓄意的扭曲、诬蔑，致今日大众身为中国人，却不懂中国的医学，不懂中医如何把病治疗痊愈，致中医的学理在国人的心目中是一片空白。
反观今日，大众认为现代的医疗科学将传染病消灭了，事实上是大错特错，为什么呢？大众可以体会在看一次医生之后，为什么会越治越多病，且一辈子有治不完的病，原因何在呢？现代医学只是将传染病－－气候变化产生的疾病之病毒、细菌，从病患的体表中医谓之表证送进了病患身体的内部，根本未将疾病治疗痊愈，病毒、细菌在身体内部凝结成肿瘤或流窜－－随经络循行，致大众求医却变成百病丛生，享受体会一辈子治不完的病痛之科学。打一针不痛，吃一下药不痛，三年、五年、十年还在痛。最后止痛的药伤害了心脏、肾脏，五脏六腑皆伤，大众可以体会西医、西药比较快，却快到五年、十年也治不好，快到全身都是病，快到最后走投无路，才回头找中医治疗快的科学，今日大众普遍尝受了快的科学之赐－疼痛一辈子，而不知道甚么叫做痊愈的医疗。
现代医疗的科学，只是蒙蔽了病患的眼睛，蒙蔽了大众的心智，大众可以听到现代传染病的死亡少了，但小孩、青年、老人却是四人即有一人死于癌症的病患是那里来的呢？死亡的方法－－传染病与癌症只是换汤不换药而已。
大众可以看到各医院一床难求，人满为患的求诊者，较瘟疫、***对人类健康所造成的危害，所遭受的痛苦，有过之而无不及。病患的悲哀、凄惨、开脑破肚，天天客满的医院景象，与十八层地狱毫无二致，这就是医疗科学的进步，医疗品质的提升，高品质的医疗科学吗？
中国医学不因古老而褪色，更有历久常新的疗效，且可以在一次治疗之后，恢复病患的健康，而没有全身都是病，一辈子治不完的疾病之遗憾，免除了大众对疾病的恐惧、威胁。为了大众能生活在健康的世界里，就必须还我中华医学之庐山真面目，大众能对中国医学有初步的认识，庶几不再遭受现代疾病之肆虐，因生病是在自然环境生活中发生，而中医、中药取之于自然，还之于自然的疗效，自然历久弥新，而生病时，健康的恢复就是这么的自然、简单，就是中医的科学。
研究与行医数十寒暑，深痛病患的困厄与无奈，完成此书，祈能为大众健康尽绵薄之力，更祈医界先进与读者诸君，多赐教诲而匡不逮，则感不胜荣幸。
彭奕竣壬申年立春于中坜
导论
生病是每个人在一生中都会遇到，每一个家庭都可能发生的，故每一个人都应具备祛除疾病，恢复健康，解除疾病问题的知识与本能。因为各种疾病的问题，随时、随地都可能发生，故医学知识是每个人，每一个家庭所应具备的，是以每一个人都可以是医师，每一个家庭都是恢复健康的医院。
生病在日常生活、饮食、环境中发生，因此在日常生活、饮食、环境中都可以把疾病的问题解决，几千年来，中国医学不需要什么精密的仪器，齐全的设备，凭着什么就能把疾病的问题解决，使顽疾痊愈而恢复健康呢？
伤寒论一书指出，在中国地区出现的瘟疫，就不像欧洲的鼠疫蔓延、祸害几百年，黄帝内经一书指出，几千年的民族健康得以维护，延续……。反观今日，我们的民族幼苗，没有一个脸色红润－－个个都是脸色青黄，而每个年轻的父母，对自己子女的健康都心力交瘁、呕心沥血而徒呼无奈，年轻的母亲为什么只生育两、三个小孩，健康就不如昔日生育七、八个、十个小孩的健康呢？日夜对大众生理、心理、生命、财产损失产生恐吓、威胁、勒索的文明病－－高血压、糖尿病Ｂ型肝炎、癌症、尿毒症、AIDS……深植于每一个人的心中、危害及于全国、全世界、全人类的疾病是如何产生的呢？大家想想，有科学依据的医疗，却为何会一个病人都治不好呢？
今日是医学新知，明日就是祸害人类健康的祸首；今日是救命仙丹、特效药，明日就是被禁止使用的禁药；今日是精辟、正确的药学理论，明日就是过时、被推翻的错误学理到底什么是医疗科学的进步，医疗品质的提升呢？大家无所适从。高品质的医疗，结果只是为人们惹来倾家荡产、家破人亡的结局，而为高品质、高代价的杀身之祸。
当医生告诉你，唯一且必须的治疗方法就是动手术时，若你有亲戚或至友在该医院上班当医师，你才能听到如果你想多活几年，你就不要动手术的警告，为什么呢？今日医疗的科学，病患的遭遇，可以说是人类面对有史以来最悲惨、最残酷、最黑暗的医疗时代，大众对疾病的认识，可以说是最曲解、最贫乏、最无知、最恐惧的时代，人类健康为什么会遭此浩劫呢？
科学数据的医学是一个病人也治不好，只令病患在数字的升降上打转，制造了许多的药物伤害－副作用、并发症；制造了十大死亡的排行榜；制造了人类对疾病的恐惧、威胁、无奈；制造了科学数据对人的健康，实际是误导了病患医疗的方向，误人误己，欺骗病患、慢性谋杀病患的科学，伤害了多少无辜的生命、财产呢？我们常看到中医要科学化、中药要现代化的医学研究报告是：西医的高血压就是中医的肝阳上亢，就是中医的浮紧脉，就是中医的……，西医的糖尿病就是中医的消渴症？西医的糖尿病用中药的大柴胡汤治疗、六味地黄丸治疗、八味地黄丸治疗、玉女煎、玉泉散治疗……各种穿凿附会的医学研究报告，误以为是、误人误己的科学，误了多少人的生命、健康、耽误了多少人的医疗，这就是中医科学化，中药现代化吗？能把病治疗痊愈的科学－－真正的科学和假科学－－一个病人也没办法治疗痊愈的欺骗、谋财害命的医疗科学，不应混为一谈，应该划清界线，该发扬的就应名正言顺的发扬，该丢弃的就丢弃，否则，是非、对错永远扯不清，受害的还是病患。
中医、西医；各种恢复健康的医疗，方法很多，中医、西医的医学就像中餐、西餐一样，都在提供大众的口味与营养、补充体力，中医不是西医，西医也不是中医，就像西餐不是中餐，中餐也不是西餐，中餐会比西餐不科学、不营养吗？西医自己不科学、不能解决疾病医疗的问题，而寻求科学的中医来解决却倒打一把，诬蔑中医为不科学，中药没有科学依据，说要中医科学化，中药现代化，天下就有这么不要脸、颠倒是非的科学，误非为是的科学，大众不明就里而受误导，致中医的科学全面混沌不彰。试问：中医没有科学依据，怎么可能把疾病治疗痊愈呢？
中医、西医、中餐、西餐，两种截然不同的科学，桥归桥，路归路，中医归中医，西医归西医，各显神通，各展所长，不正确的、错误的医学，一个病人都治不好，不能治疗疾病的医疗科学，不应让它继续存在来危害人类健康，更不应让它由中医、中药来治疗，而耽误病患治疗的时机。
中医的科学并不玄，亦不神秘，不科学的误导，根本是自己不懂，又不去研究，没有去发扬。加上蓄意诬蔑、歪曲，更莫明其妙的拿西医的科学来乱凑合，只要你去研究，了解中国医学的真面貌，让大众了解，认识中医如何治疗疾病的真相，则健康的获得就在你自己的身上，就在你的身边，疾病的痊愈，健康的恢复就操纵在自己的手里，根本就不需要精密的仪器，齐全的设备，就是中国医学举手之间能解决一切疾病的问题的所在。
今日教育的普遍，信息的发达，医疗的专业知识，乃辅助大众对医疗知识的不足，而不是某些人的特权、专利，只要能把病治好，恢复健康，医学并没有中医、西医之分，而是属于每一个人，属于任何能恢复健康、痊愈疾病的方法。
今日中医科学化、中药现代化的口号，只是让欺骗、杀人、耽误病情的科学再度拿中医科学化、中药现代化来混淆视听，想要拿中医、中药做为欺骗病患，草菅人命的工具。事实上，中医的科学比西医的科学进步、正确千万倍，中医的五行相生相克、经络病变、脏象学说，可以解决一切疾病的诊断问题，可以做为疾病治疗痊愈的根据，可以解决西医一个病人都治不好的高血压、糖尿病Ｂ型肝炎、尿毒症、癌症、爱滋病：：等，科学郎中制造出来的文明病，及其治疗不当所制造出来的副作用、并发症之问题。西医的科学，解决不了一个科学数据所制造出来的疾病及其副作用、并发症，更解决不了中医学的五行相生相克经络病变如癌细胞的转移即疾病的六经传变，五脏五行的生克病变、脏象学说。中医本身即可解决一切疾病医疗的问题，根本就不须西医的证明才是正确的、科学的，多此一举。
西医本身不能解决疾病医疗的问题，才是真正的需要西医科学化，西药现代化，但今日许多是非不明、本末倒置的科学，许多病患的无知和迷信的科学，常扼杀了自己的生命与健康，将垂手就可获得健康的医疗视同陌路，而把自己的生命、健康交给冰冷的仪器，迷信精密的仪器、齐全的设备，进步的科学可以为自己的健康带来福音，结果换来了悲泣与怨恨，人财两失却仍不知道觉醒，而不知道精密的仪器，齐全的设备乃是某些人借机敛财、谋财害命的工具，根本不是治疗疾病恢复健康所必须。
今日大众的日常生活被疾病的阴影笼罩，大众日夜受医疗科学、疾病的恐吓、威胁与勒索，却不知道这些精密的仪器，齐全的设备，才是人类健康、生命的夺命杀手，倾家荡产，家破人亡的元凶，而不是疾病正常的医疗，任何疾病的医疗费用，以今日的国民所得水准，应该是每一个家庭所能负担的，疾病的痊愈、健康的恢复，亦绝对不会造成倾家荡产的医疗，行医四十年的先严常说：病人是拿钱来买命的，不是拿钱来卖命的。又说：为了治一个病人，而令其全家没饭吃，这是谁的罪恶。常见垂危且被科学治疗到面目全非的病患，一是钱财耗尽，二是病情严重，心中实觉无奈，但徒叹奈何！
大众对放射线治疗、化疗、电疗、手术、器官移植……等医疗，被治得面目全非仍执迷不悟的科学，许多公、劳、渔、农、军、学生医疗保险之屠杀病患的医疗，及病患不愿自己花钱的心态，直到西医的科学宣布绝望，才抱着怀疑的心，回头找中医治疗的悲剧，是谁造成的呢？今日倾家荡产，家破人亡的医疗悲剧是如何造成的呢？汽车故障，修复即可行驶，身体生病，痊愈即可恢复健康，今日一个病人都治不好，且无法痊愈的文明病，是因发明了某种仪器，致该检查的疾病没检查到，不该检查的却因仪器的发明而做错误的检查，造成错误的治疗，此乃疾病无法治疗痊愈之症结所在。
诊断正确，则用药容易，健康恢复亦易如反掌，若能诊断健康检查正确，则大众身边，周围无不是恢复健康、痊愈疾病的仙丹、妙药，诊断、检查的错误，乃疾病无法根治，甚至误人性命的根源。
中国医学对任何疾病的诊断与用药，先贤、先圣皆有详细、正确、完整的学理记载，汗牛充栋的医学著述，却被视如敝屣，国人对中医学理、中医如何把病治疗痊愈完全陌生，致大众健康，生命受医疗的伤害而无所知，情何以堪！在某追悼会中，聆听司仪宣称，亡者发病至死亡的医疗过程有半年，在半年医疗的期间换了二十八位医生，深痛病患的无知与彷徨，文明的今日，病患的遭遇何其凄惨！
要如何还给国人健康、中医、中药一个公道呢？要如何才能使病患脱离医疗科学的炼狱呢？唯有中国医学之能重放光芒，才能让大家认识今日医疗科学之狰狞面目，庶几不再受医疗与疾病之恐吓、威胁，而能生活在健康的世界里！
不怕公理唤不回！
不信真理尽成灰。
研究与行医近三十年，深觉病患困厄、无奈，为医亦觉惭愧与无奈，心中希冀能为大众寻得解脱疾困之苦，百思莫解，及拜吾师刘公培中，修习禅坐，一日入静，忽见观世音菩萨显现坐前，慈祥和蔼，心中惶愧，详述弟子无能，不能解众生疾苦，为医内疚，蒙观世音菩萨指示，乃悟今日大众疾病困苦之因所在，即在菩萨面前立誓，今生不能治愈天下所有的疾病病患，誓不成佛，暨幸蒙菩萨赐常一真人法号，心中更觉责任重大，而成此书。
本书让大众认识疾病的真正面目，庶几大众不再受疾病之威胁、恐吓，而疾病的治疗、处方，用药在中医书籍－－医方集解、删补名医方论、伤寒论、温病条辨方中，已足以治疗天下所有的疾病，天下没有不治之症，唯医之能力有限而已。
本书所述内容，不及先贤著述之万一，祈各贤达不吝指正谬误是祷，更让中国医学能因此书而大放光芒。
彭奕竣于壬申年春分
壹、中华医学的起源─易经及其余绪
一、前言
（一）易生于道：
（二）先天八卦：
（三）后天八卦：
（四）重卦六十四卦天干、地支、任、督脉之取名，归藏、连山、周易之命名
(一)易生于道：
易经有关书目多至二千余部，上及天文，下迨地理，中及与百姓的日用，天地之至理，无不弥纶于其间，万世不息，乃我中华无数贤哲与圣人智能之结晶，道之至大，理之至深，学之至有用，对后世导愚解惑之效，莫高于易者，孔子曰：有易简而天下之理得。然易从何而生呢？实则易乃一部中华医学之生理学，生于道也。
什么是道呢？天地自然变化之过程道路也。以中国哲理之推想，在天空创始之前期，本是清空虚无，即名无极天地，即而产生气质体，是为混沌时期，名为太极天地，渐孕育两仪阴阳，混沌初期，乾坤始奠，轻清为天阳，重浊为地阴，故无极生太极也就是道，太极生两仪，亦即道生阴阳，阴阳生天地，再由天地生万物也。
天地生育万物，万物之有生长发育，以致成长、毁灭的变化，乃因万物具备了阴阳的条件，阳气推万物而起，阴尽万物而止也。在天地灵能的培植之下，才有生长发育变化之开端，所以阴阳是天地间的一种自然规律。生长、毁灭的根源，故易经系辞曰：一阴一阳之谓道，阴阳合德，万物育生。太上道祖老子说：道就是阴阳，阴阳就是道。
（二）先天八卦：
太上道祖老子说：人法地、地法天、天法道、道法自然。人为万物之一，故人乃由道而生，即阴阳生化而成人类，原始人类之发生，乃人受天之日月星辰所发射之电灵能，射达地面，侵入地下，和地下之水火风所发生之电灵能，结合生化培养方造成人，称为先天人，其身体为天人合一体，今日之集中精神训练、禅坐、神视、神游，即为人身电波与天上、地下电波相合，乃谓由后天返先天。其体乃半人半神气之体，仍能透视人身之电流现象，而画出先天人身之电流现象即天地电灵能结合变化之电流图现象是为先天八卦如图一。先天八卦为天地灵气所生，非父母的***(太极所生，故先天八卦无太极阴阳鱼，唯有数，是名天数。
黄帝内经，素问宝命全角篇第二十五：黄帝曰：天覆地载，万物悉备，莫贵于人，人以天地之气生，四时之法成……岐伯曰：夫人生于地，悬命于天，天地合气，命之曰人，人能应四时，天地为之父……。古人所谓人为小天地就是天地缩小为人，而人与天地有同样的构造，天地有什么，人身即有什么；天地起变化，人身亦起变化；宇宙生化之妙与人身的生化相同。西方神学－神照着自己的样子造了男人和女人也是源自东方人身为一小天地之说。
曾子天圆篇的一段话：参尝闻之夫子曰：天道曰圆，地道曰方，方曰幽而圆曰明，明者吐气者也，是故外景，幽者含气者也，是故内景。吐气者施，而含气者化，是以阳施而阴化。内经灵枢邪客篇：黄帝问于伯高曰：愿闻人之肢节以应天地奈何？伯高曰：天圆地方，人头圆足脚方应……。中国神话昆仑两字的意义就是头、就是圆、就是天道曰圆的圆、圆就是天、是天柱、一支圆形的天柱。古代神权的宇宙观中，位居大地的中央，往上就可通达天的中央－－北辰，属于天空的中央称北极，北极为天的中央，对应于北极的就是昆仑，神话中的昆仑仙境乐园，乐园中的帝王就是黄帝，黄帝名轩辕，义即昆仑即为最先圆轩辕满生成人类的始祖，是以昆仑山应为人类之远源祖先之最始祖出生地，人类的繁衍自此而始，黄帝内经于焉产生，内经是阐述人体易之经典，易经为人类身体因时间的演进，环境、饮食、气候、情绪刺激……随时间的不同，而产生生理变化的公式昆仑两字义源引山海经。
人体随天地自然的演进，环境的变迁而产生变化，天地变化的周期规律，气候异、常对于人体的影响，自原始人类至今日的文明，古今中外，暨中华民族五千年历史，有多少次的改朝换代、天灾人祸、太平、变乱、兴衰更替、有多大的演变，人类适应天地自然的演进，五行学说结合天文、气象因素、气候与季节变化影响人体症状为致病外因；人体自身因七情变化为致病的内因，疾病变化的规律与异常的关系，暨科学工业文明的进步，污染了人类自己生存的环境，使人类付出了惨痛的代价，然而人体的生理变化，亦不离天的五运六气，易的范畴。
（三）后天八卦：
原始人类是为道阴阳所生化，所以人类是以天地为根据，人身是一个、一个小天地，今将母亲的子宫拟为太空，人年少无***为无极，年长男女的原始***为太极－是为生长发育的电能精子、卵子为两仪，原始人类先天人的父精母血卵子结合在母腹内。未出生前是先天的，生产出世后是为后天的，所谓先天真体乃是气电质液体阳电流精子是热的，阴电流卵子是冷的，阳电流天气电波左旋，阴电流地气电波右旋，阴阳两仪精子、卵子寒热结合生化而成，以生化四象大脑象天之阴阳，小脑象地之阴阳，于六十天内结成胎，即三月而形，男生干卦，女生坤卦，故曰天地定位，乾坤始奠即在第三个月时判定干男坤女。以后每月生一卦，即四月而肌，五月而筋，六月而骨，七月而成受金气生兑，八月受水气而动生坎，九月受火气而燥生离，十月受土气而生，脱离母体，是以怀孕六十天后，每一个月生一卦，一面生卦，一面生长人身各部构造，至第十个月八卦完成，连同肚脐之太极，共十个月降生，五行配合调匀，调匀则秀，此人称为后天人，所以八卦为后天八卦如图二。
后天人是以在母腹中为先天，婴儿在母腹内至出生时的生长发育是谓先天的生理变化，未曾呼吸饮食，乃为先天真体，是为电气之流动，至产生离母腹后，鼻受后天气刺激肺，肺乃由先天腺体接受后天空气，用鼻孔呼吸及以口饮食，乃为后天体。
（四）重卦六十四卦
天干、地支、任、督脉之取名，归藏、连山、周易之命名：人体之骨骼、神经、循环、呼吸、消化、生殖、分泌、筋肉及泌尿……等系统所构成后天人体的生活与活动，是由父精生成骨，母血生成筋脉、神经……等之电流产生变化，此人仍受天阳日月星、地阴水火风之电能气变感应。
象天之阴阳的大脑，是以大脑三十六条大脑之小神经腺三十六天罡为接收天上日、月、星电波，汇聚合而成大脑之十条中枢神经，十条中枢神经道家名曰十天干，十天干大脑中枢神经的会聚点名为任脉。它在人身前面有三八四条神经以应农历闰年三八四天，主司人体全身动、静脉的小血管，有记忆、发音、辨色、说话、生智能等作用。
象地之阴阳的小脑，是以小脑七十二条之小神经七十二地煞为接收地下水、火、风等电波，经脚底涌泉穴，达到会阴穴之七十二圆觉，经脊髓至小脑聚地成七十二地煞，七十二地煞汇聚合而成小脑十二条周围神经，十二条周围神经道家名曰十二地支、十二地支小脑周围神经的聚会点名为督脉。在人身体后面有三十一对神经以应一月之三十一日，更分三百六十五条小神经，以应阳历三百六十五日，它有使人举手投足，活动自如。等作用。
故天干、地支乃为日、月、星之电波，与地球自身电波水、火、风对人身体产生之作用而名。任、督脉在人身体前后交互环绕而行，如同原子之有电子环绕，地球之有月亮环绕旋转。大脑、小脑之神经互相配合循环，则全身血脉及神经都不断的活动。故练气功、禅坐的人将任、督脉练畅通，即可使天、地电波加强输入，调息养生而不易生病以现代的仪器扫描，可侦察得知，健康人的任脉十天干的会合点、督脉十二地支的会合点，清明如露珠之润滑，尤以练气修身上乘者更甚，而生病的人任脉、督脉之点如水之结冰，其病危者凝结如冰更甚。
人自出生后，即受后天的呼吸、情绪、饮食与气候、环境……等因素变化的影响，身体作生理的各种调节适应，以天干、地支之电流，对全身构成十二经络、十五别络、奇经八脉气归五脏六腑的经络循环易经商名归藏因之而名，而十二经络六阴六阳随着出生后的每个时辰、日、月、节气、四季、年、十年、六十年的周期规律，作其经脉电流气或强弱、或盛衰、为一阶段性高低电位调整的变化，连绵如山的电流循环易经夏名连山因之而名，是为人出生后五脏六腑十二经络、阴阳循环运行，即是易经重卦现象如图三。
人体六阴六阳十二经络电位盛衰、强弱、高低电位从出生后之每个时辰、每日、每月、廿四节气、四季及每年、每十年、每六十年随天干甲、乙、丙、盯戊、己、庚、辛、壬、癸、地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥阴阳经络循环重卦现象，此为中医生理学之主题。
例如从出生至十岁为手足少阳三焦、胆经气所行，十一岁至廿岁为手足阳明大肠、胃之经气所行，廿一岁至卅岁为手足太阳小肠、膀胱之经气所行，三阳经气至卅岁而尽，身体的生长发育至此而尽。及至卅一岁至四十岁为手足少阴心、肾经气所行，四十一岁至五十岁为手足太阴肺、脾经气所行，五十一岁至六十岁为手足厥阴心包、肝经气所行，三阴经气至六十岁而止。从出生至六十岁，三阳经气所行时是身体脏腑经络生长发育的阶段。三阴经气所行时是脏腑经络生长发育至极点而呈衰萎虚弱的经路历程。如此从出生至六十岁，从生长发育至衰老，为身体生化过程循环一甲子完毕，与天地星辰运行六十年起一变化，经络运行再从头始循环相同，经络的循环变化称为易经，经络周而复始的循环变化称为周易。常言：老人之个性，与小孩的个性相似，实因六十岁后为经络重新循环之故。
中国医学之生理学，从怀孕至出生时的先天生理变化为八卦之体－－即先天八卦。与自出生之时刻起至六十岁之生理变化，随年龄的变化，受天上日、月、星辰、地球本身水、火、风之电波为天干、地支及人为环境、饮食、情绪、心理：：等因素，是以十二经络，阴阳相荡而为易经八八六十四卦为动变之基础理论，是为八卦之用－即后天八卦。
例如地球有约百分之七十以上的水份，人身的水份亦约有百分之七十的比例，地球的海水受月亮朔望的影响而有潮汐的变化，人的身体水份亦当受月亮朔望的变化影响，地球的磁场，是因地球含铁的作用而发生，人的血液含有铁质，故人身体亦受地球磁场的作用影响，是以人体时时、处处都在受天地气之影响而有所变化。
由上而知，人为一小天地，内经涵蕴天文、历法、气象与医学的关系。故内经所言，受病之源，养生之道，今日科学虽发达，人体构造，疾病的医疗，仍离不开五行生克，十二经络阴阳消长的易变。故欲解决医疗困惑之根本大道，唯有使大家对中国医学重新认识一途，要知人生非三、五天、三年、五年，而是一辈子几十年的生理变化。中医治病当知六十年，今日某经络，某器官受手术伤害，在一段时日，或十年、廿年后该经络气血旺衰，对人体所生之危害，实难以言喻。
今日西医动辄手术，而不明白中国医学，人体十二经络、五脏六腑之气血，随年龄、岁月之旺衰，而生阴阳消长五行生克之理，致手术、用药不当而造成的六经传变即所谓疾病的合并症，药物的副作用，实为贻误病患的错误学说针灸一支小小的毫针，对人体产生极大的变化，手术即造成人体的终身危害，更何况器官移植呢？
例如今日妇女的剖腹生产、输卵管的结扎、子宫瘤癌、打胎、甲状腺等任何手术，病患因不明白动手术对经络循环的伤害，直到四十岁时，经络气行至手少阴心，足少阴肾时，始致成身体日后健康的危害，心脏无力、腰酸背痛等各种症状，尤其手术时，***剂对腰椎命门穴的麻醉特效，造成妇女脑力的急剧退化，乃中医生理以肾为生命之源，腰为肾之腑，肾主骨，骨主髓，脑为髓海，伤害腰即伤害肾，伤害肾即伤害脑为对全身生命之源的伤害，实令妇女健康陷入无语问苍天的悲刽妇女骨质疏松症，老人痴呆症即因肾脏衰弱所造成。
内经阐述阴阳之秘，受病之源，上古天真论篇第一曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去，今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。上古圣人之教下也，虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来，是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲皆得所愿，故美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕，其民故曰朴。是以嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心；愚智贤不肖，不惧于物，故合于道，所以能年皆度百岁，而动作不衰者以其德全不衰也。
由上内经可知，疾病的避免，健康的获得，寿命的延长，重在养生，预防重于治疗此预防不是预防针，更不在价值几千几百万的科学仪器与医生医术的高明与否，故中医学理的发扬实刻不容缓。
◎先天八卦、后天八卦、重卦源引吾师、刘公培中三才合一秘诀。
二、中医学理----阴阳五行
中国医学是以人类实际生活经验与整个宇宙的变化为实验室，即疾病由日常生活中罹患，而疾病的痊愈，亦可由日常生活中寻求自然的解决，是由先贤智能的推理与经验累积，对大自然，环境的各种冲击与适应，不论在任何变因之下，中医皆以阴阳五行生克不变应万变，也确能为人类健康医疗，实际应用之实用医学。故有为医不明十二经络，开口动手便错。以及熟读王叔和，不如临症多之明训，经验较任何空洞理论，与书本上的记载可靠得多。
中医学理与中药原本一体，但今日常见中草药的毒性研究报告，与劝民众服用中草药应加斟酌的文章，而却不见能令大众明白什么是中医学理、中药学理的研究报告。
中医学理的黄帝内经，与药物学的神农本草到本草纲目，病与药的阴阳五行生克，自神农尝百草，日中七十毒，诸药的性味，有毒、无毒，及其祛毒，炮制方法，对人之适应，成方的配伍禁忌，君臣佐使，入何经络，对疾病的疗效，皆有详载条述，乃诸先贤的累积经验，五行生克与药物的君臣佐使，甚至出神入化的使用以达到医疗的目的，免除药物对人体的危害副作用都有很翔实的记载。
中国医学从生理解剖、移植及药物治疗的经验发现，疾病因药物、饮食、气候、情绪等在经络脏腑的传变并发症或副作用，阴阳五行生克医疗学理的建立，除外伤国术馆的手术保留，其余解剖、移植、手术的被废除，实有一段长远的历程，常听阴阳五行相生相克，到底什么是阴阳五行相生相克呢？
(一）什么是五行相生相克呢？
宇宙间上下左右与中心五点均衡之基本动能，为能的升、降、扩散、收缩与稳定，其作用综合分别为火、水、木、金、土代表之，能的生长为阳，消耗为阴，能的助力为生，阻力为克。人为小天地，天地之五行即人身体的五行。人身之五脏五行为肺金、心火、肝木、肾水、脾土五行为人体五脏之能的五种活动现象。
兹以肺金为例：肺主气、气动即为风，风即能，金能传热能，吸热能，散热能，吸入呼出含有水份的空气，蒸发水气，冬天口鼻可见呼出白茫茫的水蒸气是热热的，为肺金受心火生热，蒸发水气成热能所生之余热能。肺主皮毛，皮毛被全身肌肤之表，皮肤毛孔亦司呼吸排汗散热、吸热、传热之功能，夏天热汗多，汗亦与呼吸之散水气同，汗多则肾排尿少，冬天汗少则尿多，是为肺金调节体温、吸热、散热、传热使温度上升，下降为金的作用。
火有君火、相火、火即热能自然界太阳为君火，地球的内热为相火，心为君火，肾中之阳为相火，火藉金而传，营养火化生热能，心主血液，主全身热的能源，运动心跳加速，则肺呼吸加速呼吸空气，以散心火所生之热，风断即气绝，气绝即身死，人死体温散失，体温即是火，身体骤冷，皮肉腐烂，水汁无火蒸动气化而流失。
木为生火之源，肝为木，肝主筋脉，护卫血液，使血液有沟渠血管可循，不致火热能泛滥，内经言：肝脏血，卧则血归于肝即肝如电流之充电，醒后肝血源源不断供应心脏利用，心因以产生活力火，肝供应心脏血液，肝血尽则疲倦欲睡，睡醒则肝如充电般充血而体力恢复。Ｂ型肝炎因肝受感冒化学药物中毒与风寒所阻，致肝不能充血，血不能归于肝，则肝无血以供应心脏火使用，故人始终疲倦嗜卧，醒则口苦口干，肺金吸热散热太快，消耗心火所生之热，皆足以令肝血加速枯竭，致肝所主之筋脉，受风寒不能护卫血液循环，而筋骨酸痛，甚至抽筋，故内经云：诸风掉眩，皆属于肝。是为木生火，而金克木。
肾为水脏，中医学上的补肾壮阳，阳为生命的生生之能，肾为生命之始，补肾是补生命之源亦即是补全身，壮阳即是强化生命的生生之能源，男女皆可补肾壮阳，而不是狭义的补男人的***。
内经灵枢经脉第十黄帝曰：人始生，先成精，精而脑髓生，骨为干，脉为营，筋为刚，肉为墙，皮肤强而毛发长，谷入于胃，脉道以通，血气乃行。又曰：肾主骨，骨主髓。肾主骨，肾为水气所生，骨为筋、脉木气联结之支架，肾中之阳强，则可使肝木生长茂盛，肝木强则心火之能源能获得供给无虞，活力旺盛，肾中之阴水旺，则可降低心火所耗之能，而助肝木藏血之耗失，肾水旺则火自平，故曰滋阴降火。
脾属土，土能生养万物，脾主肌肉，土旺则饮食健而肌肉强，甘津之气布溢，全身得以润泽，肌肉强能致皮肤具弹性光泽，发挥肺的吸热、散热、传热功能，食不甘美则肌肉衰，致皮肤弹性失，肺金气弱而元气衰，是为土生金。
天气下降为雨、为水，水气上升为云为雾，在日常生活中，天气下降为雨为水，大家都能看见，水气上升为云、雾时，除廿四节气时，大家都不易看见，肺强金盛，小便通利，大便顺畅，肺衰金弱，水不能气化上升为能，致肺呼吸所得之水气不能下降，致小便不利而留为肿，是为今日尿毒症，为肺、肾金水不能相生所致。
五脏各司气的上升、下降、扩张、收缩与稳定，即身体五脏六腑皆在作呼吸的作用，不光是肺在作呼吸作用。
肺金将空气吸入体内，是为气的收缩，肝木将空气呼出体外，是为气的扩张，心火将凝结之气能加热使之上升，上升能助气的扩张，肾水将气凝结使之下降，下降能助肺金气的收缩。上升不能太快，下降亦不能太快，收缩不能太快，扩张亦不能太快，是为气的稳定，即脾土的作用。如图四五行相生相克为气动的均衡至中和之理，是电、能的传动，不是五行相生，更不是五行相克，而是五行相生相克，即能的升、降、扩散、收敛与稳定如环无端，周而复始，失一不可，不偏不倚，不可太过，不可不及，故圣人倡中庸之道，乃为中医之至理，是以五行身命的气化，与十二经络的周易－即易经－－乃为医疗获取健康之最高境界。
观之今日科学再怎么进步，药物再怎样特效，就像再好的农药亦消灭不了虫害问题，而最终的受害者仍是人类本身，医疗科技的进步，解决不了人类疾病健康问题。甚至造成身体更大的伤害，为解决此问题，只有让人类重新认识中医学理－－十二经络病变，阴阳五行的均衡之脏象学说。
中国医学对疾病的治疗，内经素问疏五过论篇第七十七曰：治病必知天地之阴阳，四时经纪，五脏六腑，雌雄表里，刺灸砭石，毒药所主，从容人事，以明经道，贵贱贫富，各异品理，问年少长，勇怯之理，审于部份，知病本始，八正九候，诊必副矣。
（二）中医的手术、移植外科学之废除
内经灵枢，素问与难经对人体经络脏象，受病幽微皆有详阐，至于解剖学的研究与实用，灵枢经载有：八尺之士，皮肉在此，外可度量，循切而得之，其死可解剖而视之，其脏之坚脆，府之大小，谷之多少，脉之长短，血之清浊，气之多少，十二经之多血少气，与其少气多血，与其皆多气血，与其皆少气血，皆有大数。方技传：华佗书有：若病发结实在内，针药所不能及，当须刳割者，便饮其麻沸散***，须臾便如醉死无所知，因破取，病若在肠中，便断肠湔洗，缝腹膏摩，四、五日差，不痛，人亦不自寤，一月之间，即平复矣！实为今日外科解剖医学之先驱。
列子汤问篇：鲁公扈，赵齐婴二人有疾，同请扁鹊求治，扁鹊谓公扈曰：汝志强而气弱，故足于谋而寡于断，齐婴志弱而气强，故少于虑而伤于专，若换汝之心，则均于善矣。扁鹊饮二人毒酒，迷死三日，剖胸探心，易而置之，投以神药，即悟，如初，二人辞归。是为器官移植之记载，古代无血型检验配对，无输血，无氧气设备，但手术、解剖、移植等有确实的记载，是否中医不科学呢？